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《日出处》全文
清 / 洪亮吉   形式: 乐府曲辞

夷人不可悉,我家乃在扶桑之东见日出

日出不识所归茫茫渡海寻光辉

寻光辉,光欲竭,汝家乃在沧溟之西见日没

日出必有方日入必有乡。

愿随东升日,东升朝日王。

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

日没(rì méi)的意思:指太阳落山,天黑的时候。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

升朝(shēng cháo)的意思:指升官、进位到朝廷中担任重要职务。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

我家(wǒ jiā)的意思:指自己的家庭、家庭成员或家族。

夷人(yí rén)的意思:指外国人或非本地人

有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。

鉴赏

这首诗《日出处》是清代诗人洪亮吉的作品,通过独特的视角和想象,描绘了对日出与日落的不同地域景象的追寻与思考。

诗中以“子夷人”的口吻,表达了对日出与日落不同方位的探索。首句“子夷人,不可悉”暗示了对遥远未知世界的向往与探索精神。“我家乃在扶桑之东见日出”,诗人将自己置于东方日出之地,象征着对光明与希望的追求。接着,“日出不识日所归,茫茫渡海寻光辉”,表达了对日落方向的探寻,以及对光明不息的渴望。这种跨越大海的追寻,体现了人类对未知世界的好奇与探索。

“寻光辉,光欲竭,汝家乃在沧溟之西见日没”,诗人将目光转向西方,描述了日落的景象,同时表达了对光明逐渐消逝的感慨。通过“光欲竭”这一形象化的描绘,展现了日落时分的壮丽与凄美。

最后,“日出必有方,日入必有乡”,诗人总结了日出与日落的规律性,强调了自然界的秩序与循环。这不仅是对自然现象的观察,也蕴含了对人生哲理的思考——无论何时何地,都有其特定的方向与归宿。

“愿随东升日,东升朝日王”,表达了诗人对光明与希望的向往,希望如同东升的日出一般,引领人们走向新的开始与繁荣。整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对自然与人生的独特感悟,充满了对美好未来的憧憬与追求。

作者介绍
洪亮吉

洪亮吉
朝代:清   字:君直   号:北江   籍贯:阳湖(今江苏常州)   生辰:1746~1809

洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
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