大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

鸿濛（hóng méng）的意思：形容雾气浓厚，视线模糊。

寄身（jì shēn）的意思：把自己的身体寄托在别人身上，借助他人的力量来实现自己的目标。

巨细（jù xì）的意思：指事物的大小、程度相差很大。

劳劳（láo láo）的意思：劳累、辛苦。

两间（liǎng jiān）的意思：两间指两个房间，表示很近的距离。

设局（shè jú）的意思：设局指有意安排或策划，以达到某种目的。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

万类（wàn lèi）的意思：形容非常众多或繁杂。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

形神（xíng shén）的意思：形态和神态。

悬殊（xuán shū）的意思：形容差距极大，差异悬殊。

泱漭（yāng mǎng）的意思：形容水面广阔，波浪汹涌的样子。

一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。

贞元（zhēn yuán）的意思：指人品高尚，道德正直，不受诱惑，坚守原则。

这首诗《鸿濛》（其一）由清代诗人戴亨所作，通过宏大的宇宙观和深刻的哲学思考，展现了对生命与宇宙关系的深刻洞察。

首句“鸿濛辟大道”，开篇即以“鸿濛”这一古老概念，象征宇宙之初的混沌状态，引出对宇宙大化的思考。“大道”则代表了宇宙运行的规律或法则。这句诗描绘了宇宙从混沌到有序的演化过程，寓意深远。

接着，“万类转贞元”一句，将视角转向宇宙中的万物，指出它们在宇宙演化中的角色和地位。这里的“万类”泛指宇宙中的所有生物和非生物，而“贞元”可能指的是宇宙的基本原则或初始状态，暗示万物皆源于同一本源，共同遵循自然法则。

“天地与螾蚁，劳劳局形神”进一步扩展了这种宇宙观，强调无论是浩瀚的天地还是微小的螾蚁（蚂蚁），都在宇宙的秩序中扮演着自己的角色，体现了生命的多样性和宇宙的包容性。

“巨细虽悬殊，受造亦以均”则揭示了宇宙中不同事物之间的差异与统一。这里“巨细”分别指代宇宙中的宏大与渺小，但都“受造以均”，意味着无论大小，都是宇宙创造的一部分，体现了宇宙创造的公正与和谐。

“寄身泱漭中，藐焉杂众伦”表达了个体生命在宇宙中的渺小感，同时强调了个体与宇宙万物的共存关系，每个人都是宇宙大家庭的一员。

最后，“两间为我用，万物备一身”这一句，深化了对生命与宇宙关系的理解，提出宇宙万物皆可为人类所用，同时也暗示了人类自身是宇宙万物的一部分，体现了人类与自然界的紧密联系和相互依存。

“始知维皇意，设局为斯人”则是全诗的总结，表达了对宇宙创造者（维皇）智慧的赞叹，认为宇宙的安排是为了人类的存在和发展，体现了对生命意义和宇宙秩序的深刻反思。

整体而言，这首诗通过宏大的宇宙观和细腻的生命体验，展现了诗人对生命、宇宙和存在的深刻思考，以及对宇宙和谐与生命价值的赞美。