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《放鹤乞缘》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

不见西天百岁水老鹤,飞向人间饮啄

瀰天布网地张罗造物小儿弓缴

一朝失足樊笼铩羽低垂飘泊

平生一片水云心,紫陌红尘非所乐。

西山倒景桑榆日暮归心寥廓

前途信有好山川,谁为开笼解缠缚

大声寄语有心人,莫惜金钱早倾橐。

九皋放去一身轻,绿水青山无住着。

华表归来未有期,感恩愿比衔花雀。

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。

大声(dà shēng)的意思:指声音高亢、洪亮,大声喊叫。

倒景(dǎo jǐng)的意思:指事物的景象或态势发生逆转,与原来相反。

低垂(dī chuí)的意思:指垂下或下垂的状态或姿态。

樊笼(fán lóng)的意思:指束缚人的环境或条件,比喻限制人自由发展的环境或条件。

放去(fàng qù)的意思:指某一规定、原则或法律适用于任何地方和情况。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

感恩(gǎn ēn)的意思:感恩图报是指感激别人的恩情,并通过行动来回报。它强调了人们应该心存感激,不忘他人的恩德,并以实际行动回报对方。

弓缴(gōng jiǎo)的意思:指弓弦松弛,箭矢无法射出。比喻力量衰退,无法施展。

归心(guī xīn)的意思:指思念、思念家乡、思念亲人的心情。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

飘泊(piāo bó)的意思:指没有固定住所或职业,四处流浪的状态。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

前途(qián tú)的意思:指一个人或事物的未来发展方向或前景。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

铩羽(shā yǔ)的意思:指羽毛被打掉,比喻失败或受挫。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

失足(shī zú)的意思:指因疏忽大意或计划不周,导致不幸的事情发生。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。

西天(xī tiān)的意思:指远离尘嚣,遥远的地方

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

云心(yún xīn)的意思:指心思、情感、意愿等无定向不定性,变化多端。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

张罗(zhāng luo)的意思:指为了某个事情而忙碌、筹备、安排。

住着(zhù zhe)的意思:住着是一个表示某种状态或情况持续存在的成语,常用于描述人或事物停留在某个地方或保持某种状态。

紫陌(zǐ mò)的意思:指紫色的道路,比喻美好的环境或繁华的街道。

有心人(yǒu xīn rén)的意思:指有心计、有谋略、有智慧的人。

景入桑榆(jǐng rù sāng yú)的意思:指太阳落山时的景色,也用来比喻事物走向衰落的状态。

绿水青山(lǜ shuǐ qīng shān)的意思:形容自然环境优美、风景如画。

鉴赏

这首诗以“放鹤乞缘”为题,描绘了一幅生动的放鹤图景,充满了深邃的哲理与情感。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人对自由、自然与人性的深刻思考。

首句“君不见西天百岁水老鹤”,以“老鹤”作为引子,暗示了鹤的长寿与智慧,同时也预示了其即将经历的转变。鹤从“西天”飞至“人间”,象征着从宁静的自然世界步入复杂多变的人世,这一过程充满了未知与挑战。

“瀰天布网地张罗,造物小儿援弓缴”两句,形象地描绘了人类社会的束缚与威胁,将“天网”与“地罗”比喻为社会的规则与约束,而“造物小儿”则暗指人类自身,手持“弓缴”象征着对自然界的干预与控制。鹤在此情境下“失足入樊笼”,遭受了“铩羽”的命运,象征着个体在强权面前的无力与牺牲。

“平生一片水云心,紫陌红尘非所乐”表达了鹤对自由与宁静生活的向往,与现实中的“紫陌红尘”形成鲜明对比,凸显了诗人对自然与自由的渴望。

“西山倒景入桑榆,日暮归心在寥廓”描绘了鹤在日落时分,心中仍怀有对远方的向往,即使身处困境,也未曾放弃对自由的追求。这不仅是对鹤的写照,也是诗人自我精神世界的投射。

“前途信有好山川,谁为开笼解缠缚”表达了诗人对于未来美好景象的期待,同时也提出了一个疑问:谁能为这只渴望自由的鹤解开束缚?这既是对外部力量的呼唤,也是对内心解放的渴望。

“大声寄语有心人,莫惜金钱早倾橐”呼吁人们关注并支持那些追求自由与平等的事业,表达了诗人对社会公正与人性光辉的呼唤。

最后,“九皋放去一身轻,绿水青山无住着”与“华表归来未有期,感恩愿比衔花雀”两句,分别描绘了鹤在自然中获得自由后的轻松与喜悦,以及对未来的不确定与感激之情。整首诗通过鹤的命运变迁,探讨了自由、自然与人性之间的关系,以及个体在面对社会束缚时的挣扎与选择。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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