在约能令家有塾，居閒肯使食无宾。
《度周卿之母蹇太宜人挽诗》全文
- 拼音版原文全文
度 周 卿 之 母 蹇 太 宜 人 挽 诗 宋 /魏 了 翁 八 十 三 年 雪 桧 身 ，直 将 簪 珥 当 冠 巾 。生 儿 须 拟 范 孟 博 ，论 士 亦 知 程 伯 醇 。在 约 能 令 家 有 塾 ，居 閒 肯 使 食 无 宾 。世 间 为 母 皆 如 此 ，扶 值 三 纲 不 乏 人 。
- 诗文中出现的词语含义
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不乏（bù fá）的意思：表示不缺少、不乏有。
乏人（fá rén）的意思：缺乏人才或人手
冠巾（guàn jīn）的意思：指权势显赫、威风凛凛。
论士（lùn shì）的意思：指善于辩论的人，也可指学者或论文作者。
拟范（nǐ fàn）的意思：模仿他人的样子或行为。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
三纲（sān gāng）的意思：三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。
世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。
簪珥（zān ěr）的意思：指带着针状的首饰或装饰品，比喻美丽的装饰品或华丽的衣饰。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁为周卿的母亲蹇太宜人所作的挽诗，表达了对这位母亲高尚品格的赞美。首句“八十三年雪桧身”，以雪桧比喻蹇太宜人的高洁品性，雪桧常用来象征长寿和坚韧，这里暗指她历经岁月依然如雪般纯洁。次句“直将簪珥当冠巾”则描绘了她朴素的生活态度，即使贵重的首饰也视同平常，体现了她的淡泊名利。
第三句“生儿须拟范孟博”，范孟博是东汉时期的贤士，诗人以此期望周卿的儿子能继承母亲的美德，成为有德行的人。第四句“论士亦知程伯醇”则借程伯醇来赞誉蹇太宜人的贤良，程伯醇也是古代的贤士，表明她在当地受到尊敬。
第五句“在约能令家有塾”说明蹇太宜人在家中注重教育，使得家庭充满书香气息。最后一句“居閒肯使食无宾”表达她待人接物的热情，无论何时都能让家中宾客满座，显示出她的慷慨和好客。
整首诗通过赞颂蹇太宜人的品德和影响，展现了她作为母亲的典范，以及对后辈的深远影响，同时也揭示了社会中尊老爱幼、重视家庭教育的传统价值观。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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