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《挽张文襄师三首·其三》全文
清 / 曾习经   形式: 五言律诗  押[支]韵

太息吾焉放,天乎不慭遗。

他时侍坐,斯道要安之。

直接研经室,应崇岭学祠。

向来香一瓣,宁止恩私

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诗文中出现的词语含义

恩私(ēn sī)的意思:指忘恩负义,不知感恩的人。

宁止(níng zhǐ)的意思:宁可停止或忍受,不愿继续进行或承受。

侍坐(shì zuò)的意思:指侍候坐下,表示恭敬地侍奉。

他时(tā shí)的意思:指将来某个时候,将来的时候。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

直接(zhí jiē)的意思:没有经过中间环节或者阶段,直接进行、发生或者表达。

鉴赏

这首挽诗表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。首句“太息吾焉放”以叹息开篇,表达出对逝者离世的无奈和哀痛。接着“天乎不慭遗”一句,直指命运的无常与不公,感叹上天为何不留下这位贤者。接下来的“他时曾侍坐,斯道要安之”,回忆了与逝者共处的时光,强调了逝者在道德学问上的影响与教诲,表达了对其精神遗产的珍视与传承的决心。

“直接研经室,应崇岭学祠”两句,进一步描绘了逝者生前致力于学术研究、教育传播的形象,暗示其精神将如同山岭一般崇高,永远被后人敬仰和学习。最后,“向来香一瓣,宁止为恩私”则以象征手法,将对逝者的怀念比作供奉的一瓣香,不仅是为了个人的恩情,更是为了纪念其对社会、对后人的深远影响,体现了对逝者价值的高度认可和永恒纪念的主题。整首诗情感真挚,语言凝练,既是对逝者的哀思,也是对其精神遗产的颂扬。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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