得分（dé fēn）的意思：获得分数或得分的意思，也指取得成功或获得好的结果。

樊笼（fán lóng）的意思：指束缚人的环境或条件，比喻限制人自由发展的环境或条件。

阁路（gé lù）的意思：阁路指的是官僚主义、官僚作风，也可以指代官员之间相互勾结、互相庇护的现象。

六入（liù rù）的意思：指六种入口，比喻对事物进行全面、周密的考虑和处理。

楼阁（lóu gé）的意思：指高大华丽的建筑物，也比喻高层次、高档次的文化事业。

山楼（shān lóu）的意思：山楼是指建在山上的楼阁，也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。

室中（shì zhōng）的意思：指在室内、密闭的空间中。

相通（xiāng tōng）的意思：指事物之间互相沟通、联系，相互之间能够理解和交流。

缘故（yuán gù）的意思：原因；由于某种情况或原因引起的结果或情况。

丈室（zhàng shì）的意思：指夫妻之间的和睦相处，夫妻之间的家庭和睦。

重浊（zhòng zhuó）的意思：指人的品德或行为严重败坏，道德沦丧。

转山（zhuǎn shān）的意思：指能够移动山脉，形容人的能力非常强大，能够克服困难，达到不可能的目标。

这首诗《津梁方丈》由宋代诗人郭祥正所作，通过其深邃的哲理思考与精炼的语言表达，展现了对宇宙本源和人生境界的深刻洞察。

首句“转山楼阁路相通”，描绘了一幅山峦叠嶂、楼阁相连的壮丽景象，暗示了世间万物虽各具形态，却在某种意义上相互关联、相通相融。这不仅是自然景观的描绘，更寓意着人与自然、个体与整体之间的内在联系。

次句“屡得分经丈室中”，则进一步深化了这种联系的概念。这里的“分经”可能指的是区分、分类或细分，而“丈室”则可能象征着知识的殿堂或心灵的栖息之所。整句意为在知识的殿堂中，人们不断探索、区分和理解宇宙的奥秘，从而达到心灵的升华。

接下来的“六入循元无重浊”，运用了佛教中的“六入”概念，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘的接触，以此来探讨人与外界的互动关系。这里的“元”指的是根本、源头，“无重浊”则是指去除杂念、净化心灵的过程。整句表达了通过深入探索和领悟，去除内心的杂念与迷惑，达到心灵的纯净与清明。

最后的“三缘故断出樊笼”，“三缘”可能指的是因缘、业缘、法缘等，代表了因果律、业力和佛法的实践。整句意为通过遵循正确的因果法则，摆脱束缚，超越自我设限，达到心灵的自由与解脱。这里不仅体现了佛教思想，也蕴含了对个人成长与精神追求的深刻思考。

综上所述，《津梁方丈》以精妙的比喻和深刻的哲理，探讨了人与自然、心灵与宇宙之间的深层联系，以及通过智慧与修行实现心灵净化与自由的路径。这首诗不仅展现了郭祥正对宇宙真理的独到见解，也体现了其深厚的文学造诣和哲学思考。