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《送杜使君朝觐》全文
唐 / 贯休   形式: 排律  押[东]韵

借寇不得,清声彻帝聪

坐来千里泰,归去囊空

遗爱封疆熟,扳辕草木同。

路遥山不少,江静思无穷

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。

援毫两岸晓,欹枕满旗风。

道罕将人合,心难与圣通

从兹林下客,应□代天功

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拼音版原文全文
sòng使shǐjūncháojìn
táng / guànxiū

jièkòujièqīngshēngchècōng
zuòláiqiāntàiguīnángkōng

àifēngjiāngshúbānyuáncǎotóng
yáoshānshǎojiāngjìngqióng

huāchōngyān湿shīzhūzhàolànghóng
yuánháoliǎngànxiǎozhěnmǎnfēng

dàohǎnjiāngrénxīnnánshèngtōng
cónglínxiàyìngdàitiāngōng

诗文中出现的词语含义

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

帝聪(dì cōng)的意思:指帝王聪明睿智,有才智。

封疆(fēng jiāng)的意思:封疆是指古代帝王对功勋卓著的将领或官员进行封赏,使其在边疆地区担任守卫和管理职责。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

借寇(jiè kòu)的意思:指借助外力来对抗内部敌人。

静思(jìng sī)的意思:安静地思考、沉思

两岸(liǎng àn)的意思:指海峡两岸,特指台湾海峡两岸的关系。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

囊空(náng kōng)的意思:指囊中空空,没有任何东西。比喻一无所有,一文不值。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

圣通(shèng tōng)的意思:指通达无阻,无所不知,无所不能。

天功(tiān gōng)的意思:指极高的技能、才能或造诣。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

下客(xià kè)的意思:指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。

遗爱(yí ài)的意思:指因为爱而留下的情感、关怀或财物。

援毫(yuán háo)的意思:用毫毛援助,形容微小的帮助或支持。

朱衣(zhū yī)的意思:指皇帝、太子等高官身穿的朱红色衣服,也泛指高官显贵。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

注释
借:寻求帮助。
寇:强援。
彻:穿透。
泰:安宁。
囊:口袋。
遗爱:遗留的爱意。
扳:牵拉。
遥:遥远。
少:稀少。
花舸:装饰华丽的小船。
朱衣:红色的衣服。
援毫:提笔。
晓:早晨。
道:道路。
将:带领。
圣:圣贤。
从兹:从此。
□:空白,表示未知或省略。
代:代替。
翻译
无法借来强援,清脆声音直达天听。
坐在这里,感觉千里之外的安宁,回去时却两手空空。
遗留的恩德如同封疆熟悉,连草木都感受到主人的情深。
路途遥远,山岭依旧,江水静谧,思绪无尽。
花船冲破烟雾,沾湿了红衣,映照在波浪中。
提笔书写,两岸晨光初照,倚枕而眠,满眼是飘扬的旗帜。
很少有人能理解我的道路,心灵难以与圣贤相通。
从此以后,我将是林下之客,或许能代替上天的功绩。
鉴赏

这首诗是唐代诗人权德舆(即贾岛)作品,名为《送杜使君朝觐》,表达了诗人对朋友离别的不舍和对其前程的美好祝愿。全诗语言质朴自然,情感真挚,充满了对友情深厚的情感。

首句“借寇借不得,清声彻帝聪”通过比喻手法,将朋友的声音比作难以借得的珍宝,且其清脆之声能直达皇帝的耳中,表现了诗人对朋友才华的赞赏和对其未来的期许。

“坐来千里泰,归去一囊空”则描绘了朋友到来时满载而来,离去时却两手空空的情景,反映出朋友来时带来了希望与喜悦,而离去则留下了无尽的思念。

“遗爱封疆熟,扳辕草木同”表达了诗人对朋友深厚情谊的留恋之意,即便是分别,也愿将这份爱恋如同封印在心田中,与自然万物共存。

“路遥山不少,江静思无穷”则通过描写道路漫长、山峦重叠和宁静的江水,无尽的思绪展现了诗人对朋友离去后的深切怀念和心中的无限憧憬。

“花舸冲烟湿,朱衣照浪红”中,“花舸”指的是装饰华丽的船只,“朱衣”则是指朋友穿着的鲜艳服饰,这两句通过对自然景色与人事活动的描绘,增添了一种生动的画面感。

“援毫两岸晓,欹枕满旗风”描述了清晨时分,两岸的树枝被露水沾湿,而朋友的帽子(或衣襟)也被飘扬的旗帜所充斥,这里既表达了对自然之美的赞赏,也隐含着对朋友前程的祝福。

“道罕将人合,心难与圣通”则透露出诗人对于无法与朋友同行,以及内心深处难以与高远理想相通的无奈和哀伤。

最后,“从兹林下客,应□代天功”表达了诗人对朋友未来的期望,希望他能够在新的时代中取得成就,实现天赋之才的价值。

总体而言,这首诗通过景物描写与情感流露,展现了一种深沉的情谊和对友人的美好祝愿,是一篇表达离别之情、送君千里之作。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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