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《经旷禅师院》全文
唐 / 贯休   形式: 古风

吾师楞伽中人气岸古淡麒麟

曹溪老兄一与语,金玉声利

弃唾委,兀兀如顽云

骊珠兮固难价其价,灵芝何以根其根。

真貌枯槁朴略衲衣烂黑烧岳痕。

忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。

此时师握玉麈尾,报我却云非日月

一敲粉碎狂性歇,庭松无韵冷撼骨。

搔窗擦檐数枝雪,迩来流浪吴越

一片闲云皎洁再来寻师蝉蜕

薝卜枝枯醴泉竭,水檀香火遗影在。

甘露松枝月中折,宝师往日隐心今日不能堕双血。

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拼音版原文全文
jīngkuàngchánshīyuàn
táng / guànxiū

shīléngjiāshānzhōngrénàndànsēnglín
cáolǎoxiōng

jīnshēngtuòwěi
wányúnzhūnánjiàjià

língzhīgēngēn
zhēnmàogǎoyánlüèlànhēishāoyuèhén

shíniánqiánhánjiéshīwènshīléngjiāyuè

shíshīzhǔwěibàoquèyúnfēiyuèqiāofěnsuìkuángxìngxiē

tíngsōngyùnlěnghànsāochuāngyánshùzhīxuě
ěrláiliúlàngyuè

piànxiányúnkōngjiǎojié
zàiláixúnshīchántuìzhānzhīquánjié

shuǐtánxiānghuǒyǐngzàigānsōngzhīyuèzhōngzhé
bǎoshīwǎngzhēnyǐnxīn

jīnnéngduòshuāngxuè

诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

蝉蜕(chán tuì)的意思:指蝉蜕皮,比喻人或事物摆脱旧的束缚,焕然一新。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

粉碎(fěn suì)的意思:彻底破碎、毁坏。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

古淡(gǔ dàn)的意思:古老而淡泊的品质

寒节(hán jié)的意思:形容天气寒冷的时候。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

皎洁(jiǎo jié)的意思:明亮洁净,光彩照人。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

苦寒(kǔ hán)的意思:指寒冷的环境或困苦的生活。

老兄(lǎo xiōng)的意思:老兄指的是年纪相仿的朋友或者同辈。在口语中,常用来称呼亲密的朋友。

楞伽(léng jiā)的意思:指人愚昧无知,不明事理。

醴泉(lǐ quán)的意思:指甜美的泉水,比喻事物纯洁美好。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

灵芝(líng zhī)的意思:形容才华出众、聪明过人。

流浪(liú làng)的意思:形容失去家园或固定居所,四处漂泊无依。

衲衣(nà yī)的意思:指僧人穿的衲衣。比喻清贫无聊的生活。

朴略(piáo lüè)的意思:简单、朴实、直率。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

弃唾(qì tuò)的意思:指不再嘲笑或轻视某人,不再对其抱有不满或敌意。

气岸(qì àn)的意思:形容人的气度高傲,态度自负,不可一世。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

时师(shí shī)的意思:时师是指根据时势变化而变化的老师,也可以指根据不同情况灵活应变的智慧人士。

檀香(tán xiāng)的意思:指品德高尚、崇高的人或事物。

顽云(wán yún)的意思:指固执不化的人或事物,比喻坚持错误的观点或行为。

往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光

吴越(wú yuè)的意思:指两个国家或地区之间的争斗或竞争。

无韵(wú yùn)的意思:没有韵律,指诗文没有韵脚或音律。

闲云(xián yún)的意思:指没有实际作用、无所事事的人或事物。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

寻师(xún shī)的意思:寻找合适的老师或指导者,以获得更好的学习经验和知识。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

隐心(yǐn xīn)的意思:隐瞒真心、掩饰内心的想法或感情。

玉麈(yù zhǔ)的意思:形容人的美德高尚,品行端正。

玉声(yù shēng)的意思:指美妙动听的声音。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

真隐(zhēn yǐn)的意思:真实的隐藏或隐蔽

中折(zhōng shé)的意思:中途遭到阻碍或挫折。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

金玉声(jīn yù shēng)的意思:形容声音悦耳动听,像金子和玉石一样宝贵珍贵。

玉麈尾(yù zhǔ wěi)的意思:形容人的言行举止慎重谨慎,像玉麈一样尾巴不敢动。

翻译
我的老师住在楞伽山中,气质高雅如古代的麒麟僧。
与曹溪的老友交谈,如同听到金玉般的声音,去除名利之心。
他抛弃世俗尘埃,心境坦荡如顽固的白云。
像骊珠那样珍贵,难以估量其价值,灵芝的根深藏何处难以寻觅。
他的真实面貌清瘦,言语质朴简单,破旧的衲衣上留有烧焦的山岳痕迹。
回忆起十五六年前那个寒冷的时节,我向老师请教楞伽经的智慧。
那时老师手持玉麈尾,告诉我并非追求名利的途径。
一语惊醒梦中人,狂妄之性顿消,庭院松树无韵,冷风吹过骨头。
擦拭窗户和屋檐,积雪如枝头梅花,如今我在吴越漂泊无定。
我如一片闲云,纯洁而明亮,再次寻找老师,却发现他已经超脱如蝉蜕。
薝卜枝干枯,泉水干涸,水檀香火的余烬仍在,
曾在月光下折取甘露的松枝,昔日的宝师,如今一心向道,不愿沉沦于世俗血气。
注释
楞伽山:佛教圣地。
僧麒麟:形容僧人气质出众。
曹溪:指广东韶关的南华寺,禅宗六祖慧能住持地。
金玉声利:比喻言论高雅,去除功利之心。
兀兀:形容心境清澈。
骊珠:传说中的珍珠,象征珍贵。
灵芝:象征仙草,寓意高洁。
衲衣:僧人的粗布衣服。
苦寒节:寒冷的时节,可能指冬季。
玉麈尾:佛教徒用来驱赶蚊蝇的工具,也象征智慧。
非日月:暗示不追求世俗的荣华富贵。
蝉蜕:比喻超脱尘世,进入更高的境界。
薝卜:一种香料植物。
宝师:尊敬的法师。
双血:可能指世俗的血气和修行的清净之心。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师的生活状态和诗人与之交流的情景。开篇“吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟”两句,通过对比,将禅师的品行与自然山水相结合,形象地展示了禅师超凡脱俗的一面。

接着,“曹溪老兄一与语,金玉声利”表达了诗人与禅师交流时,那种如同金玉般珍贵和悦耳的言谈,使人感受到禅理的深邃和清新。

“泥弃唾委,兀兀如顽云。骊珠兮固难价其价,灵芝兮何以根其根”这几句,通过对比世间珍宝与灵山奇观,强调了禅师之所以珍贵,是因为他的修为和智慧不以物质衡量,而是如同灵山之灵芝,不可估价。

“真貌枯槁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕”描绘了禅师的形象,他的面容如同枯木一般,言谈简约而深刻;他的僧衣虽旧且有烧焦的痕迹,但却透露出他修行的艰苦和不染尘俗。

“忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。此时师握玉麈尾,报我却云非日月”这几句,让人感受到时间的流转和诗人的怀念。在过去的某个冬季,诗人曾向禅师请教,而现在禅师手持玉麈尾,却告诉诗人,这不是寻常的日月可比。

“一敲粉碎狂性歇,庭松无韵冷撼骨”则是对禅理的体验,即通过禅定的修行,打破了世间的迷惑,使内心获得宁静,而那种宁静如同寒风中树木般,给人以深刻的震撼。

“搔窗擦檐数枝雪,迩来流浪于吴越”描绘了一种飘泊生活中的诗人,通过对窗棂和屋檐上积雪的描述,传达了诗人的孤独与漂泊,以及他在江南地区的游历。

“一片闲云空皎洁,再来寻师已蝉蜕”表达了诗人再次寻访禅师时的心境,那片闲云象征着心灵的净化和超脱,而“蝉蜕”则暗示了变化与成长。

“薝卜枝枯醴泉竭,水檀香火遗影在。甘露松枝月中折,宝师往日真隐心,今日不能堕双血”这几句,诗人通过对自然景象的描绘,再次表达了他对禅师智慧和修为的敬仰,以及自己无法达到禅师那种境界的感慨。

整首诗通过对自然与禅师生活的描写,展现了一种超脱尘世、追求心灵净化的主题。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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