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《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足继以诗云》全文
宋 / 强至   形式: 古风  押[真]韵

佛子苇麻众,槩能蚕食人。

庸奴买师名,纳赀不计缗。

普济释苑秀,类同行佛均。

往岁东阳饥,愁声聒苍旻

天民坐欲死,谁肯发一囷。

师勇营饘糜,全活百万民。

外台上其事,朝廷嘉师仁。

相府优赏美号宠厥身。

汝往贰尔正,示劝出圣神

今时大夫,体虽具缨绅

十九妻孥何暇及困贫。

视师固有激,抑可警其伦。

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诗文中出现的词语含义

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

不计(bù jì)的意思:不考虑;不计较

蚕食(cán shí)的意思:逐渐侵蚀、侵占。

苍旻(cāng mín)的意思:形容天空广阔无边。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

东阳(dōng yáng)的意思:指形容人或事物极具才华、出类拔萃。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

何暇(hé xiá)的意思:没有时间或闲暇之余,用于表示忙碌或没有空闲时间。

嘉师(jiā shī)的意思:嘉奖优秀的教师,表达对教师的赞扬和敬意。

今时(jīn shí)的意思:指现在的时代、当前的时候。

类同(lèi tóng)的意思:

◎ 类同 lèitóng
[roughly identical;roughly the same] 大致相同;类似
样式类同

美号(měi hào)的意思:形容外表美丽,内心却不真诚的人。

普济(pǔ jì)的意思:普遍施济,广泛救助。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

全活(quán huó)的意思:形容一个人非常活跃、精力充沛。

圣神(shèng shén)的意思:形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。

视师(shì shī)的意思:视师是指对待老师或上司时,以尊敬、敬重的态度对待,从而获得知识和经验。

时士(shí shì)的意思:指在特定时期具备特殊才能和品质的人。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

同行(tóng háng)的意思:指同行业的人,同一行业的从业者。

外台(wài tái)的意思:外台是一个古代的称谓,指的是在朝廷之外的地方担任官职的人。

万民(wàn mín)的意思:指所有的人民或众多的民众。

往岁(wǎng suì)的意思:指过去的岁月,过去的年份。

相府(xiāng fǔ)的意思:相府指的是官员的家庭或住所。

缨绅(yīng shēn)的意思:指官职高、地位尊贵的人。

庸奴(yōng nú)的意思:指庸碌无能、奴颜婢膝的人。

优赏(yōu shǎng)的意思:优厚的赏赐或奖励

士大夫(shì dà fū)的意思:指受过良好教育、有一定社会地位的人。

注释
佛子:指佛教徒,特别是出家人。
苇麻:比喻僧侣众多。
蚕食:比喻逐渐侵吞或消耗。
庸奴:平庸无能的人。
纳赀:缴纳财物。
普济:普遍救济。
释苑:佛教寺庙。
饥:饥饿。
苍旻:天空。
天民:百姓。
师勇:大师的勇敢行为。
饘糜:稠粥。
贰:辅助。
正:正义。
圣神:圣贤。
缨绅:古代官员的服饰,代指士大夫。
妻孥:妻子和孩子。
激:激励。
警:警示。
伦:同类,人们。
翻译
僧侣众多如芦苇麻,都能蚕食人间。
平庸之辈购买师德之名,收钱不计其数。
普度众生的佛法精华,如同同行者共同修行。
昔日东阳闹饥荒,哀愁之声震动苍穹。
百姓苦不堪言,却无人施舍救急。
大师勇敢地提供粥食,救活了百万民众。
此事上报朝廷,赞赏大师的仁慈。
宰相商议给予优厚奖赏,尊称加于他身上。
你应辅佐正义,以激励世人效仿圣贤。
现今士大夫,虽然衣冠楚楚。
十九人中就有富足者,哪顾得上贫困之人。
看待大师的行为,我们应有所触动,警醒同类。
鉴赏

这首诗是宋代诗人强至所作,题为《僧副普济过予诘其师名僧职之所自》。诗中描绘了一位名叫普济的僧人,他以慈悲为怀,积极投身于救济饥民的行动中,拯救了百万民众的生命。他的善举得到了朝廷的认可和嘉奖,被赐予美名。诗人借此诗对普济的行为表示钦佩,并批评当时社会上许多士大夫虽然身份显赫,却忽视了贫困者的困境,以此激发社会的道德责任感。

诗中“佛子苇麻众,概能蚕食人”形象地刻画了普济僧人的无私与大爱,如同佛门弟子中的佼佼者。“庸奴买师名,纳赀不计缗”则讽刺了那些只为求名利而不顾百姓疾苦的人。“师勇营饘糜,全活百万民”直接赞美了普济的实际救援行动。“相府议优赏,美号宠厥身”描述了朝廷的表彰,而“汝往贰尔正,示劝出圣神”则是对士大夫们的警醒,希望他们能从普济的事迹中受到启示。

整体来看,这首诗既是对普济功德的颂扬,也是对社会风气的反思,具有鲜明的道德教化意义。

作者介绍

强至
朝代:宋

强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。
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