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《赠外兄吴之才》全文
宋 / 司马光   形式: 排律  押[鱼]韵

何须亲始重,友分固非疏。

况复羁孤极,同经忧患馀。

晚成大器,先得类凡鱼。

游衍陪严忌声华子虚

蒲轮诏枚叔,驷马相如

莫忘西都日,寒窗读书

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拼音版原文全文
zèngwàixiōngzhīcái
sòng / guāng

guānshǐzhòngyǒufēnfēishū

kuàngtóngjīngyōuhuàn

wǎnchéngyìngxiānlèifán

yóuyǎnpéiyánshēnghuásòng

lúnzhàoméishūchǒngxiāng

wàng西dōuhánchuāngshū

诗文中出现的词语含义

大器(dà qì)的意思:指人或事物的潜力较大,需要时间和努力才能充分发展和展现出来。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

寒窗(hán chuāng)的意思:指在寒冷的冬天里坐在窗前读书,比喻艰苦的学习过程。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

羁孤(jī gū)的意思:羁孤指被束缚、困扰而无法自由行动的孤独。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

蒲轮(pú lún)的意思:指人的一生中最美好的时光或黄金年华。

声华(shēng huá)的意思:形容声音悦耳动人,光彩照人。

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

同经(tóng jīng)的意思:指相同的经历或境遇。

晚成(wǎn chéng)的意思:指人晚年才能成功或成就大事。

西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

严忌(yán jì)的意思:严厉地禁止或警告

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

友分(yǒu fēn)的意思:友分是指朋友之间互相分担、互相帮助的情谊。

子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实

注释
亲始:亲自开始或重视。
友分:友情深厚。
羁孤:孤独无依。
游衍:游乐或交往。
严忌:古代人物,此处可能指友人。
子虚:虚构的人物,此处比喻有才华的人。
蒲轮:古代用蒲草裹车轴,表示尊贵的待遇。
驷马:四匹马拉的车,象征显赫的地位。
西都:古代对长安的称呼,这里可能指过去的某个重要地点。
寒窗:形容贫寒的读书环境。
翻译
何必亲自重视,朋友情谊本不疏远。
更何况身处孤苦,共同经历诸多困厄。
晚年成就定当伟大,如同早年平凡的鱼儿。
与严忌一同游乐,名声才华如子虚夸饰。
皇帝以蒲轮之礼召见枚叔,赐予驷马厚待相如。
别忘了在西都的日子,寒窗下夜晚苦读时光。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家司马光的作品,名为《赠外兄吴之才》。从诗中可以感受到深厚的情谊和对朋友才能的赞赏。

"何须亲始重,友分固非疏。" 这两句表达了即便不曾相处于初识时,也不会因为时间而疏远彼此的真挚友情。这里的“亲始”指的是初次相识,“重”意味着深厚,“友分”则是指朋友间的情分,而“固非疏”强调了这种情谊绝不会变得淡薄。

"况复羁孤极,同经忧患馀。" 这两句进一步描绘了两人共同承受困苦和孤独的经历。“况复”意味着更何况,“羁孤”形容朋友间相依为命的情景,“同经忧患馀”则强调了共同面对并克服过无数的忧虑和灾难。

"晚成应大器,先得类凡鱼。游衍陪严忌,声华诵子虚。" 这几句赞扬朋友如同大器皿般的才华,即便出世较晚,也能像普通的鱼儿一般在水中自由自在地生活。“游衍”指的是广泛地涉猎,“陪严忌”则形容严肃而又不失幽默的情趣,“声华诵子虚”则赞美朋友的文学成就,如同古代诗人子虚乌有的才华。

"蒲轮诏枚叔,驷马宠相如。莫忘西都日,寒窗夜读书。" 这几句中“蒲轮诏枚叔”可能是引用古典,以比喻朋友的文学成就和地位。“驷马宠相如”则形容朋友受到宠爱,如同古代贤能之士被朝廷重用。而最后两句“莫忘西都日,寒窗夜读书。”则是诗人对朋友的勉励,希望他不要忘记在西都(指成都)的学习生活,以及那些在寒冷的窗前坚持阅读的夜晚。

整首诗不仅展现了深厚的情谊,还透露出作者对于才华横溢、品格高尚之士的尊崇和期待。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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