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《奉陪袁银台游海云寺》全文
明 / 屈修   形式: 七言律诗  押[先]韵

揽衣旧识雷峰路,不到雷峰四十年

步履得陪林下客,笑谈出世中仙。

楼台近来山色村舍回绕稻田

欲拚余生茅屋,学参黄蘖白头禅。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

步履(bù lǚ)的意思:行走困难,前进艰辛。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

村舍(cūn shè)的意思:指乡村中的房屋,也用来形容简朴、朴实的生活环境。

稻田(dào tián)的意思:比喻人们辛勤耕种、努力工作的地方。

回绕(huí rào)的意思:指事物循环往复、不断重复,形成环形或曲线形状。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

旧识(jiù shí)的意思:旧时相识的人或事物。

揽衣(lǎn yī)的意思:指抓住衣服,表示抓住、掌握住某物或某种情况。

雷峰(léi fēng)的意思:雷峰是指山峰高耸,形似雷声的峰峦,比喻声势浩大或威猛异常的景象。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

下客(xià kè)的意思:指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。

笑谈(xiào tán)的意思:指轻松愉快的谈笑,不以认真或严肃为目的的谈话。

余生(yú shēng)的意思:指人的剩余的一生,也可以指人生的最后阶段。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

周回(zhōu huí)的意思:周围转回,形容事物循环不已。

鉴赏

这首诗描绘了诗人屈修陪同袁银台游览海云寺的场景,通过细腻的笔触展现了自然风光与人文景观的和谐交融,以及诗人对隐逸生活的向往。

首句“揽衣旧识雷峰路”,诗人以“揽衣”这一动作开篇,既表现了准备出行的仪式感,也暗示了对往昔雷峰塔附近路径的熟悉,为后续的旅程埋下伏笔。接下来,“不到雷峰四十年”一句,时间跨度之长,不仅强调了诗人与雷峰路的深厚情缘,也暗含着对岁月流转、时光易逝的感慨。

“步履得陪林下客,笑谈真出世中仙”两句,诗人以“林下客”自比,与“出世中仙”相对照,表达了自己虽身处尘世,却心向清静,追求超脱世俗的精神境界。在与友人的交谈中,诗人仿佛找到了心灵的归宿,笑声中透露出对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。

“楼台远近来山色,村舍周回绕稻田”描绘了海云寺周边的自然风光,楼台与山色、村舍与稻田的和谐共生,构成了一幅宁静而美丽的田园画卷。这不仅是对眼前景致的赞美,也是诗人内心世界的一种映射,展现了他对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。

最后,“欲拚余生筑茅屋,学参黄蘖白头禅”表达了诗人对晚年生活的规划和期待。他打算在余生中建造一间茅屋,过上与世无争的生活,并通过参悟佛教禅理,达到内心的平静与解脱。这种对简单生活和精神追求的向往,体现了诗人对人生价值的独特理解,以及对心灵自由的不懈追求。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对自然美景的欣赏、对隐逸生活的向往,以及对精神自由的追求,是一首富有哲思和情感深度的作品。

作者介绍

屈修
朝代:明

屈修,字修古,号鹅潭。新会人,一作番禺人。善山水、书法。事见《岭南画徵录》。
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