- 诗文中出现的词语含义
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佛土(fó tǔ)的意思:指佛教徒心中的净土,也比喻理想的境地或人心纯净的地方。
挥洒(huī sǎ)的意思:挥洒指随意自如地运用,毫不保留地展现自己的才能、个性或情感。
客主(kè zhǔ)的意思:指待客之间主人和客人的关系,表示主人对客人的热情款待和礼貌待客的态度。
留待(liú dài)的意思:留待是一个动词短语,意思是等待、等候。它表示在某个时间或情况下暂时停留或等待。
惬心(qiè xīn)的意思:心情舒适愉悦,满足安逸。
儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。
纱笼(shā lóng)的意思:比喻言语或文章拘束、不自由。
山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。
石槽(shí cáo)的意思:指言辞刻薄、尖刻,形容人说话刻薄、毒舌。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
五代(wǔ dài)的意思:指中国历史上五代十国时期,即五代和十国之间的时期。
闲地(xián dì)的意思:指空闲的土地或地方。
泻溜(xiè liū)的意思:形容非常顺利、流畅,没有任何阻碍。
心宽(xīn kuān)的意思:心胸宽广,不计较小事情或别人的过错。
再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。
竹院(zhú yuàn)的意思:指竹子围成的院子。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处宁静之地,与自然和谐共处的惬意心境。首句“身闲地僻惬心宽”直接点明了诗人的悠闲状态和对环境的喜爱。接着,“恍与山灵客主欢”一句,运用拟人手法,将山灵视为友伴,表达了诗人与自然界的亲密关系。
“五代历今真佛土,十年笑我尚儒冠”两句,既体现了时间的流逝,也暗含了对个人追求与时代变迁的感慨。五代以来,世事沧桑,而自己仍在儒家学说中寻求精神寄托,不禁为之苦笑。
“石槽泻溜清泉滑,竹院阴分翠障寒”描绘了龙门寺内清幽的景致,石槽中的泉水潺潺流淌,竹林间透出的光线形成了一道道翠绿的屏障,营造出一种静谧而又略带凉意的氛围。
“挥洒霜豪题雪壁,纱笼留待再来看”则展现了诗人在如此美景中挥毫泼墨的情景,他以霜白的笔触在雪白的墙壁上留下了自己的作品,期待着未来再次欣赏这幅作品。整首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然之美的热爱以及对生活的独特感悟。
- 作者介绍
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《塞下行赠韦士颍归鄂渚上江陵谒阃相》【宋·柴望】长安二月春正浓,长江二月风正急。城头杨柳雪絮飞,道傍黏雨沱潦湿。邯郸谁家侠少年,上马意气挥金鞭,下马扫笔大如椽。兴来一石未能醉,剧饮数斗口流涎。玉山跌倒扶未起,金鞭留当酒家里。隔楼仿佛画眉人,相邀夜宿鸳鸯被。睡魔不醒五更钟,笛声吹断相思泪。嘐嘐鸣鸡将度关,欲去未去路蹰间。道逢项庄把剑舞,楼上美人歌玉环。划然掣电蛟龙怒,便指南楼问归路。二千三百里更长,尔备衣粮我扉屦。青衫著破不堪典,典到青衫共谁语。世上岂无虬髯汉,散财结客千千万。岂无燕昭万黄金,筑作高台礼瑰彦。秦坑汉骂不肯收,自是一番遭薄贱。唐人科举更糊名,天下英雄消沮尽。生儿不学去封侯,锥毛弄秃成霜鬓。世无荆轲樊于期,只今谁复是男儿。我闻兵凶战危事,愁杀天上蚩尤旗。人心承平易思乱,中原块土急驱汉。蔡城未下辟未诛,机来一发不容间。三边未即妖祲清,天河何时能洗兵。送君不作断肠客,三尺一骑君西征。临岐酌酒再三语,今日君王自神武。此行投笔事班超,不必区区问儿女。上流夜夜雨如箭,下流砲火惊淮甸。襄师重屯郢州北,淮师未解长江面。劝君莫赋横槊诗,楼头正要筹边算。军前一著天下奇,夜斩楼兰无人知。露布直到天子墀,六宫懽动龙颜怡。维清象武献太庙,未央前殿称玉卮。搴旗斩将不足道,运筹帷幄果谓谁,曰何功第一参次之。
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