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《萧安正赠白纻赋诗为报》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

朱明寒节曜灵赫南驰。

端居初服感激慈帏

春晖遒尽,谁为游子衣

岂不重纩后时非所宜。

君子存恤缟纻贻赠之。

素质白雪纤理文漪

裁缝被弱体,济济光仪

逝将表明惠,永歌无斁诗。

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诗文中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

表明(biǎo míng)的意思:明确表示或展示某种观点或事实

裁缝(cái feng)的意思:裁缝是指做衣服的工匠,也泛指从事裁剪、缝纫等工作的人。

初服(chū fú)的意思:指刚开始穿戴上衣服,也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

慈帏(cí wéi)的意思:慈帏是一个形容词性成语,指的是慈爱温和的样子,也可以形容某人的言行举止温和可亲。

存恤(cún xù)的意思:存恤是指对遭受冤屈、不公正待遇的人给予关怀和帮助,表达对他人的同情和关心。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

缟纻(gǎo zhù)的意思:指白色的衣服,也用来比喻清白无暇的品质。

光仪(guāng yí)的意思:形容人的仪表端庄美丽,光彩照人。

寒节(hán jié)的意思:形容天气寒冷的时候。

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

见存(jiàn cún)的意思:指人们通过亲眼目睹或亲身经历,亲自见到并保存下来的东西。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

明惠(míng huì)的意思:明智而有益的智慧

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

遒尽(qiú jìn)的意思:形容声音洪亮、威严。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。

所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适

文漪(wén yī)的意思:指文章、诗词等的涟漪,比喻文章的影响力或艺术价值。

无斁(wú yì)的意思:无法厌恶、无法厌烦

纤理(xiān lǐ)的意思:纤细的纹理或线条

曜灵(yào líng)的意思:形容人才出众,才华横溢。

贻赠(yí zèng)的意思:贻赠指的是因为不慎而造成的损失或错误。

永歌(yǒng gē)的意思:指歌颂、赞美,永远传颂下去。

重纩(zhòng kuàng)的意思:指织布时经纬线交错,密度大,比喻事情复杂、难以分辨或解决。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

子衣(zǐ yī)的意思:指儿童穿的衣服。

鉴赏

这首诗由明代诗人杨士奇所作,名为《萧安正赠白纻赋诗为报》。诗中描绘了在朱明时节变化为寒冷季节,太阳在南方高悬的情景下,诗人内心涌动的复杂情感。他回忆起过去的生活,感到深深的感慨与悲伤。

诗的开头以自然景象为背景,暗示着时光的流逝和季节的更替,同时也象征着人生的短暂与无常。接着,诗人表达了对春日美好时光即将消逝的惋惜之情,以及对远方游子的关怀与思念。他意识到,随着春天的结束,游子们将面临衣着不足的问题,这让他感到了一种深深的忧虑。

在这样的背景下,诗中的“君子”形象出现了,他看到了诗人的忧虑,并以洁白的纻布作为礼物赠予诗人,以此表达对他的关怀与支持。这不仅是一种物质上的帮助,更是一种精神上的慰藉,象征着友情与互助的力量。

诗中提到的“缟纻”,是一种质地轻薄、颜色洁白的丝织品,常用于制作衣物。通过描述“缟纻”的质地与外观,诗人巧妙地将自然之美与人文关怀相结合,展现了赠礼的精美与寓意。

最后,诗人表达了对这份礼物的感激之情,并承诺将这份恩惠铭记于心,以诗歌的形式永远歌颂这份友谊与善意。这种对友情的珍视与回报,体现了中国古代文化中重视人情往来、感恩回馈的价值观。

整首诗情感真挚,语言优美,通过自然景象的描绘与人物情感的细腻刻画,展现了友情与人性的美好,具有很高的艺术价值和文化意义。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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