百折（bǎi zhé）的意思：经历了许多挫折和困难后依然坚持不懈。

碧瓦（bì wǎ）的意思：形容房屋或建筑物的瓦片颜色明亮、光洁如玉。

苍虬（cāng qiú）的意思：形容头发或胡须长而乱的样子。

登楼（dēng lóu）的意思：指登上高楼或高山，从高处俯瞰，观察远景。

殿下（diàn xià）的意思：对尊贵的人的尊称，用于称呼皇帝、王公、贵族等地位高的人。

峰峦（fēng luán）的意思：形容山峰连绵起伏的景象。

封植（fēng zhí）的意思：指封存、封禁某种植物。

故书（gù shū）的意思：指旧书、古书。

归山（guī shān）的意思：归还山林，指归隐山野，远离尘嚣。

浩叹（hào tàn）的意思：形容感慨万分，发出长叹。

鹤怨（hè yuàn）的意思：形容人不满意自己的环境或处境，抱怨不已。

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

几许（jǐ xǔ）的意思：一些，几个，多少

夹道（jiā dào）的意思：指被夹在两者之间，无法自由行动或选择的境地。

开晴（kāi qíng）的意思：天气转晴，云散雾消。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

连环（lián huán）的意思：连续环绕、相互关联的事物或事件。

漫漫（màn màn）的意思：长时间或长距离的、漫长的、无尽的

扪萝（mén luó）的意思：触摸葡萄藤，意指触摸事物的表面而不深入了解其真相。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

木末（mù mò）的意思：木末指木头的末梢，比喻事物的最后一点或最后的结果。

前席（qián xí）的意思：指在座次上排在前面的位置，也可用来比喻地位高、地位重要的人。

虬蟠（qiú pán）的意思：形容龙身蜷曲盘绕的样子，也比喻事物纷繁复杂、错综复杂。

山主（shān zhǔ）的意思：指山的主人，比喻在某一领域或某一方面占有统治地位的人。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

松楸（sōng qiū）的意思：指人才或才智出众，非常优秀。

夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。

谈空（tán kōng）的意思：指说话空洞无实际内容，没有实际意义。

未足（wèi zú）的意思：不够，不足够

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

仙客（xiān kè）的意思：指仙人或神仙来访，形容客人非常尊贵。

悬崖（xuán yá）的意思：形容非常危险或困难的境地。

延坐（yán zuò）的意思：延长坐下的时间

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

倚槛（yǐ kǎn）的意思：倚槛是指依靠着栏杆或门槛，形容人倚靠在窗前或门边，抚琴吟诗、吟咏自得其乐的情景。

伊吾（yī wú）的意思：指人或事物相互依存，互相关联，缺一不可。

云间（yún jiān）的意思：指高山之间的云雾弥漫，形容风景优美、宜人。

鹧鸪（zhè gū）的意思：比喻人或事物相得益彰，互相依存。

知几（zhī jī）的意思：知道多少。

走空（zǒu kōng）的意思：指人的言行举止失误或失败。

仙客来（xiān kè lái）的意思：指人来自神仙一般的地方或者极其美好的地方，形容客人的身份高贵或者环境优美。

猿惊鹤怨（yuán jīng hè yuàn）的意思：形容事物相互之间的不和谐、不协调。

这首诗描绘了作者与友人一同攀登道场何山的壮丽景象和内心感受。首句“松楸夹道云迷麓”以松树和楸树夹道而立，云雾缭绕，营造出一种神秘而幽静的氛围。接着，“细泉无声走空谷”描绘了山谷中细流潺潺，却听不到声音，展现出大自然的宁静之美。

“扪萝倚磴行转缓”写出了登山的过程，通过触摸藤蔓，依靠石阶缓缓前行，表现了登山的艰难与缓慢。接下来，“百折峰峦看未足”表达了对山峦美景的赞叹，即使看了无数次也仍觉不够。

“鹧鸪泣雨山漫漫，悬崖老树苍虬蟠”描绘了山中的动植物，鹧鸪在雨中哀鸣，悬崖上的老树盘根错节，形象生动地展现了山林的生机与古老。接着，“登楼倚槛俯木末，漱泉汲涧分馀湍”描述了登上高处，俯瞰树木顶端，以及从山涧汲取泉水的情景，进一步展现了山的雄伟与自然的纯净。

“老僧延坐话夙昔，夜半谈空屡前席”则描绘了与老僧交谈的情景，夜晚的谈话充满了哲理与深意。最后，“自言久是兹山主，殿下长垣屡封植”表达了老僧对山的深厚情感，以及对山的保护与治理。

“山头碧瓦如连环，曾闻仙客来云间”则想象山上有碧瓦环绕，传说中有仙人来访，增添了神秘色彩。接下来，“猿惊鹤怨知几许，伊吾声断愁空山”通过猿猴和鹤的反应，表达了对山中环境的敏感与担忧。

“明朝烟雨开晴旦，折花临水春将半”预示着第二天的天气将会放晴，作者将折下花朵，临水欣赏春天的美景。最后，“我亦归山读故书，何必怀仙生浩叹”表达了作者对山的喜爱，以及对过去书籍的怀念，同时也流露出对仙人的向往与感叹。

整体而言，这首诗通过对登山过程的细腻描绘，展现了大自然的壮丽与神秘，以及人与自然和谐共处的美好愿景。