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《览镜戏作·其二》全文
宋 / 邹浩   形式: 七言绝句  押[先]韵

赤脚蛮中过一年,受持读诵精专

只应果满同诸佛,丈六金身莹然

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诗文中出现的词语含义

赤脚(chì jiǎo)的意思:指没有穿鞋袜的脚,也比喻贫穷、朴素的生活方式。

读诵(dú sòng)的意思:读书并朗诵出来。

金身(jīn shēn)的意思:指佛像或菩萨像身上所镀的金层,比喻人的声誉、名誉或形象非常好,无可挑剔。

精专(jīng zhuān)的意思:指某一领域或技能上非常专精和精通。

日精(rì jīng)的意思:指人勤奋努力,精力充沛。

身色(shēn sè)的意思:指人的外貌或身体状况。

受持(shòu chí)的意思:接受并持守

莹然(yíng rán)的意思:形容物体光亮、透明。

丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。

丈六金身(zhàng liù jīn shēn)的意思:形容人身体特别结实、坚固。

鉴赏

这首诗描绘了一位在蛮荒之地修行一年的僧人,他赤着双脚,专心致志地持戒诵经。诗人通过“只应果满同诸佛”一句,表达了这位僧人最终有望达到与诸佛相同的境界,成就佛果。而“丈六金身色莹然”则形象地描绘了他成佛后的金身,光华照人,体现了佛教中对成佛后圣者的美好想象。

从艺术手法上看,此诗运用了象征和比喻的手法,以“赤脚”象征僧人的朴素和虔诚,“一年”强调了长时间的修行,“受持读诵日精专”表现了僧人修行的专注与毅力。“丈六金身色莹然”则是对理想状态的描绘,既是对僧人修行成果的赞美,也是对佛教理想境界的向往。整首诗语言简洁明快,情感真挚,富有哲理意味,展现了宋代文人对于佛教精神的深刻理解和艺术表达。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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