抱膝（bào xī）的意思：指坐下来时把膝盖抱住，形容坐得很高兴或者伤心。

卜洛（bǔ luò）的意思：指预测或占卜，预测未来的命运或结果。

草庐（cǎo lú）的意思：指简陋的茅草屋，比喻简陋的住所或生活环境。

惝恍（chǎng huǎng）的意思：慌张迷茫的样子

驰驱（chí qū）的意思：形容快速奔驰、迅速行动。

畴垄（chóu lǒng）的意思：指边界、界限。

荡平（dàng píng）的意思：彻底平定，消除。

当涂（dāng tú）的意思：指人的行为有失常理，做出不合适的事情。

鼎门（dǐng mén）的意思：指权力中心、高层机构的门户。

遁荒（dùn huāng）的意思：遁荒是一个由两个汉字组成的成语，意为逃避困境或责任，懒散怠工。

二祖（èr zǔ）的意思：指祖先的第二代，也可以指某个领域或行业的第二代人才。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

伏腊（fú là）的意思：指冬天将至，一年的最后一个月，也指岁末年终。

感会（gǎn huì）的意思：感受和理解别人的心情和意思。

躬耕（gōng gēng）的意思：指自己亲自劳动耕种，也泛指勤劳工作。

怀古（huái gǔ）的意思：怀念古代的事物或人物，对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

黄麾（huáng huī）的意思：指黄色的旗帜，比喻统帅或领袖。

会偶（huì ǒu）的意思：会偶指能够应付突发状况，灵活应对困难或变化的能力。

建安（jiàn ān）的意思：

◎ 建安 jiàn’ān
[Jian An period at the end of the Han Dynasty] 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尽瘁（jìn cuì）的意思：尽心尽力，竭尽全力。

荆棘（jīng jí）的意思：比喻困难、艰险。

鞠躬（jū gōng）的意思：鞠躬是指低头弯腰向前屈身，表示敬意、谦虚或感谢。

军事（jūn shì）的意思：指军事行动中，使用策略和诡计是常态，军人不会厌倦使用诈术。

梁甫（liáng fǔ）的意思：指有才华和能力的人。

落莫（luò mò）的意思：形容事情突然中断或终止。

末运（mò yùn）的意思：指人生运势在末尾时开始转变，即逆境之后会有好运。

南阳（nán yáng）的意思：指人物志向远大，有抱负，有雄心壮志。

配天（pèi tiān）的意思：指人命中注定的命运或天意安排的婚姻。

片语（piàn yǔ）的意思：

简短的话。《文献通考·经籍三》：“言出圣贤之口，则单辞片语皆有妙理。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“纸上难成片语，偏好攀今掉古。” 清 龚自珍 《金缕曲·赠李生》词：“一种三生谁付？只片语告君休怒。”

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

三分（sān fēn）的意思：指将事物或情况分为三个部分，表示平分或分配。

孙曹（sūn cáo）的意思：指兄弟或亲戚之间的关系紧密，互相帮助合作。

所适（suǒ shì）的意思：适合于特定的条件或环境。

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

威灵（wēi líng）的意思：指威严而庄重。

卧龙（wò lóng）的意思：指隐藏在某个地方，暂时不表现出来的人才或潜力。

修脯（xiū fǔ）的意思：指修整、修理衣物。

阳宅（yáng zhái）的意思：指人居住的房屋所在的地方。

遗迹（yí jì）的意思：指历史遗留下来的物品或痕迹。

已定（yǐ dìng）的意思：已经决定或确定了。

中衰（zhōng shuāi）的意思：指人的精神和体力逐渐衰退，失去活力和朝气。

宗稷（zōng jì）的意思：宗庙和稷神，泛指祖先和土地神。

当涂高（dāng tú gāo）的意思：指在某一方面具有很高的水平或地位。

梁甫吟（liáng fǔ yín）的意思：指思考、琢磨得很深入，吟咏得很有味道。

鞠躬尽瘁（jū gōng jìn cuì）的意思：尽心尽力，竭尽全力

这首诗是明代诗人欧大任所作的《卧龙山谒诸葛武侯庙》，通过这首诗，我们可以感受到诗人对诸葛亮这位历史人物的敬仰之情。

诗的开头“舍策广川阴，惝恍迷所适”描绘了诗人离开繁忙的政务，来到广袤的川谷阴凉处，心中迷茫，不知所向，隐喻着对诸葛亮隐居生活的向往和对自身官场生涯的反思。接着，“背淮岁始献，及宛朔已易”则以时间的流转，暗示诸葛亮在不同历史时期所展现的智慧和影响力。

“怀古遵城南，草庐访遗迹”表达了诗人对诸葛亮故居的探访，以及对诸葛亮生前生活痕迹的追寻。“缅昔卧龙人，抱膝遁荒逖”进一步强调了诸葛亮的隐逸形象，以及他如何在远离尘嚣的地方思考国家大事。

“末运当涂高，中衰建安历”描述了诸葛亮在末世中的远见卓识，以及他在乱世中的艰难历程。“二祖威灵尊，帝裔守宗稷”赞美了诸葛亮对国家的忠诚和贡献。

“感会偶风云，黄麾枉蓬荻”描绘了诸葛亮与刘备相遇的机缘，以及他如何被刘备的诚意所打动，最终成为蜀汉的重要谋士。“片语许驰驱，已定三分策”赞扬了诸葛亮在战略上的卓越才能，以及他对三国鼎立局面的贡献。

“嗣汉以配天，孙曹竟非敌”表达了对诸葛亮辅助刘备建立蜀汉政权的肯定，以及他对孙权、曹操等对手的超越。“渡泸军事劳，卜洛鼎门隔”描述了诸葛亮在南征北战中的辛劳，以及他对蜀汉领土扩张的贡献。

“鞠躬尽瘁年，落莫荡平绩”赞扬了诸葛亮在晚年仍为国家鞠躬尽瘁，以及他留下的丰功伟绩。“事往变闉阇，代更废荆棘”表达了对历史变迁的感慨，以及对诸葛亮精神的传承。

最后，“畴垄忆躬耕，宁辨阡与陌”表达了对诸葛亮早年务农生活的怀念，以及对朴素生活的向往。“经祠辟丛榛，伏腊修脯炙”描绘了诗人对诸葛亮庙宇的维护和祭祀活动的参与。“千秋梁甫吟，太息南阳宅”表达了对诸葛亮及其作品《梁甫吟》的敬仰，以及对南阳故里的追思。

整首诗通过对诸葛亮生平事迹的回顾和赞美，展现了诗人对这位历史人物的崇敬之情，同时也反映了诗人对理想政治和高尚人格的追求。