长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

尺一（chǐ yī）的意思：形容极其精确，毫不差错。

弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。

二华（èr huá）的意思：指人的容貌或仪态美丽动人。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

关门（guān mén）的意思：指关闭门户，拒绝外人进入。

河汾（hé fén）的意思：指善于调解争端、化解矛盾的能力。

家学（jiā xué）的意思：家庭教育的学问，指在家中接受的教育和学习。

讲坛（jiǎng tán）的意思：指公开演讲或讲座的场所。

经笥（jīng sì）的意思：指经验丰富，有见识，能够明察秋毫。

镂银（lòu yín）的意思：雕刻银器。比喻精心雕琢，精益求精。

驱马（qū mǎ）的意思：指驱使马匹前进，比喻推动事物发展或进展。

儒宗（rú zōng）的意思：指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

三辅（sān fǔ）的意思：指古代中国的三个辅助行政区域，即都城周围的三个辅助区域。也指古代官府的三个辅助机构，即都城周围的三个辅助机构。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

外史（wài shǐ）的意思：外史指的是历史书中没有记载的事件，也可以用来形容某个人的一些私人事务或不被公众所知的事情。

依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变

一依（yī yī）的意思：依附、依赖

银鞍（yín ān）的意思：指马鞍上镶嵌有银制装饰，形容豪华富贵的场景或事物。

柱后（zhù hòu）的意思：指在某个重要地位或职位上的人离开后，接替其位置的人。

缁林（zī lín）的意思：指黑色的树林，比喻众多的僧人。

自昔（zì xī）的意思：自古以来

此诗描绘了一位督学官王宪副在秦中的形象与风范。首句“关门驱马镂银鞍”，生动展现了王宪副出行时的威严与气派，仿佛他驾驭着骏马，马鞍上雕刻着精细的银饰，彰显其身份与地位。接着，“尺一依然柱后冠”一句，借用了古代官印的典故，暗示王宪副虽已退居幕后，但其影响力犹存，如同柱后的官印一般，虽不在显要位置，却依然具有权威。

“书掌四方周外史，地雄三辅汉长安”两句，赞美了王宪副在教育领域的卓越贡献，他如同周朝的史官，记录四方之事，又如汉长安之地，雄踞三辅，象征其在学术与教育上的重要地位和深远影响。

“儒宗经笥劳题版，弟子缁林列讲坛”则进一步强调了王宪副作为儒家宗师的地位，他辛勤劳作于经笥之上，为弟子们题写版籍，同时在缁林（指僧侣或道士所居之处）中设立讲坛，传授知识，培养人才。

最后，“自昔河汾家学贵，风云须向二华看”两句，以历史上的河汾学派为例，表达了对王宪副家族学识渊博、世代传承的赞誉，同时也暗示了王宪副在学问与道德上的风范，如同二华山（位于陕西，是秦岭的一部分）之巅，是观察风云变化、洞察世事的高点。整首诗通过丰富的意象和历史典故，高度赞扬了王宪副在学术、教育以及道德上的崇高地位和深远影响。