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《河间二僧善笙管之伎寄居虎丘获闻妙响子约赠诗余遂同赋》全文
明 / 皇甫汸   形式: 古风

山中面壁不知年,江上乘杯共渡禅。

学得吹笙并弄管,随时乞食尘缘

双吹行过吴门市,一闻清响惊人耳。

急节繁弦不敢弹,短箫长笛何能起。

单鸣散落雨花频,合奏菩提放春

只疑给苑为边塞,却道祗洹是洛滨。

生公石上千人坐,惯爱新声尽忘卧。

支籥希音岂易通,般遮瑞梵应难和。

由来绝伎世无伦谁当曲听其真。

不逢妙解陈思辈,几作寻常捧钵人。

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诗文中出现的词语含义

边塞(biān sài)的意思:边塞是指国家边疆地区,特指边境地区。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

长笛(cháng dí)的意思:指长而狭窄的笛子,比喻言辞犀利、直截了当。

陈思(chén sī)的意思:指旧事、旧情、往事。

尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

乘杯(chéng bēi)的意思:指趁着酒劲儿大,借酒壮胆,放胆行事。

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

短箫(duǎn xiāo)的意思:指言辞短小而尖刻,形容说话直截了当、犀利。

繁弦(fán xián)的意思:形容音乐声音悠扬婉转,音调繁复。

放春(fàng chūn)的意思:指春天到来时,大地回春,百花盛开的景象。

合奏(hé zòu)的意思:指多个乐器或声音合在一起演奏音乐,比喻各方面的力量或因素共同合作,达到协调一致的效果。

急节(jí jié)的意思:指在紧急关头保持冷静、沉着,不慌不忙地处理问题。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

惊人(jīng rén)的意思:非常令人吃惊或震惊的事物或情况

门市(mén shì)的意思:指某些贸易商店、商家或机构的前台,也可以指商店的门面。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

妙解(miào jiě)的意思:指解决问题或困难的方法或观点非常巧妙、独特。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

曲听(qǔ tīng)的意思:曲听是一个由两个汉字组成的成语,其中“曲”指的是弯曲、扭曲,而“听”则表示聆听、倾听。曲听的基本含义是指弯曲的耳朵,比喻对听到的话语或事情不直接回应,而是以含糊或迂回的方式回答。

散落(sàn luò)的意思:分散、分开并落下来

上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。

生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。

识曲(shí qǔ)的意思:指对音乐有一定的鉴赏能力和理解力。

谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

无伦(wú lún)的意思:毫无关系或者没有任何联系

希音(xī yīn)的意思:希望得到消息或音信。

新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

应难(yìng nán)的意思:勇敢地应对困难和挑战。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

中面(zhōng miàn)的意思:指面子中间,既不太重视,也不太轻视。

千人坐(qiān rén zuò)的意思:形容场所宽敞,能容纳很多人。

生公石(shēng gōng shí)的意思:生公石是指一种能生产黄金的神奇石头,比喻能够创造财富的事物或方法。

鉴赏

这首诗描绘了两位僧侣在虎丘山中以笙管技艺自娱,其音乐之美让诗人皇甫汸深感震撼,于是写下此诗相赠。诗中通过细腻的笔触,展现了僧侣们在山林中静心修行,以音乐为伴,寻求心灵解脱的场景。

首句“山中面壁不知年”,形象地描绘了僧侣们隐居山林,远离尘嚣,专心修行的生活状态。他们仿佛与时间隔绝,沉浸在内心的修行之中。接着,“江上乘杯共渡禅”则暗示了僧侣们在修行之余,也通过自然界的元素,如江水、船只,与禅理相融合,寻求更深层次的领悟。

“学得吹笙并弄管,随时乞食了尘缘”两句,点明了僧侣们不仅精通音乐,还通过乞食的方式,与世间众生保持联系,以此了却尘世的烦恼。这体现了他们既追求精神上的纯净,又不忘人间烟火的态度。

接下来的几句,诗人通过描述僧侣们演奏时的场景,进一步展现了音乐的美妙与感染力。“双吹行过吴门市,一闻清响惊人耳”、“急节繁弦不敢弹,短箫长笛何能起”等,生动地描绘了音乐在市井中的传播效果,以及僧侣们对音乐艺术的敬畏之心。

“单鸣散落雨花频,合奏菩提别放春”两句,将音乐与自然景象相结合,进一步渲染了音乐带来的美好感受。同时,通过“只疑给苑为边塞,却道祗洹是洛滨”这样的比喻,表达了音乐能够跨越地域界限,连接不同文化与情感的深刻寓意。

最后,“生公石上千人坐,惯爱新声尽忘卧”、“支籥希音岂易通,般遮瑞梵应难和”等诗句,进一步强调了音乐在人们心中的影响力,以及它超越语言、文化的普遍性。诗人通过这些描绘,表达了对僧侣们音乐技艺的高度赞赏,并对其背后所蕴含的禅意与智慧的深深敬佩。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了僧侣们在修行与生活中的独特魅力,以及音乐作为桥梁,连接人心、超越世俗的力量。

作者介绍
皇甫汸

皇甫汸
朝代:明

(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。 
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