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《拟寒山寺·其七十五》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

众生方寸间,贪量如海阔。

保持一个身,拟作千年活。

金玉满堂,更欲相攘夺

至死少一官,令人冷笑发。

小人君子百计求全毁。

自己丑恶声,不知满人耳。

譬如蜣螂虫,辊臭为香美。

却笑鸾与凤,不与己为类。

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诗文中出现的词语含义

百计(bǎi jì)的意思:百种方法或策略。

保持(bǎo chí)的意思:保持指维持、维护某种状态或情况,使其不变。保持强调持续、坚持,不随意改变或放松。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

丑恶(chǒu è)的意思:丑陋恶劣、不美好的样子或品质。

恶声(è shēng)的意思:指恶劣的声音或声音中带有恶意的言辞。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

冷笑(lěng xiào)的意思:冷嘲热讽,嘲笑讽刺他人。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

满人(mǎn rén)的意思:指清朝时期的满族人。

拟作(nǐ zuò)的意思:模仿或仿效别人的作品或行动。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

蜣螂(qiāng láng)的意思:比喻人固执、顽固不化。

求全(qiú quán)的意思:指为了追求完美或者避免遗憾而不计代价,不顾一切地追求目标。

全毁(quán huǐ)的意思:完全毁灭或丧失

攘夺(rǎng duó)的意思:争夺、争抢

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

鉴赏

这首诗以生动的比喻和讽刺的手法,揭示了人性中贪婪、嫉妒、虚伪等负面特质。诗人通过“众生方寸间,贪量如海阔”开篇,形象地描绘了人们内心欲望的广阔无垠,如同大海一般深不可测。接着,“保持一个身,拟作千年活”,表达了对个体生命有限性的反思,以及对永恒追求的讽刺。

“金玉已满堂,更欲相攘夺”进一步揭示了人性中的贪婪,即使拥有再多的财富,仍不满足,甚至不惜争夺他人的财产。而“至死少一官,令人冷笑发”则讽刺了权力的诱惑,即使在生命的尽头,仍对官位念念不忘,这种行为令人感到荒谬可笑。

“小人妒君子,百计求全毁”揭示了社会中普遍存在的嫉妒心理,小人为了贬低或破坏君子的形象,会想尽各种方法。接下来,“自己丑恶声,不知满人耳”讽刺了那些自以为是、却不知他人对其评价的人,他们往往不了解自己的丑陋言行已经深入人心。

最后,“譬如蜣螂虫,辊臭为香美”将贪婪之人比作蜣螂,将腐臭之物视为美味,形象地表达了对贪婪行为的鄙视。而“却笑鸾与凤,不与己为类”则以鸾凤自喻,讽刺那些与自己不同、不被自己理解或接纳的人,表达了对社会中不同价值观的尊重和包容。

整首诗通过一系列生动的比喻和讽刺,深刻揭示了人性的复杂性和社会现象的多面性,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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