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《吴趋行》全文
明 / 王世贞   形式: 乐府曲辞

太伯让周王,剪发蛮荆

季子守遗节,屈体后生

要离肢体,伍员抉目睛。

岂若被裘子,兼复韬其名。

言游佩端委文学休明

赁舂凡客门卒仙卿

震泽变化大海发精灵。

焉类十室邑,步趋自矜

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诗文中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

步趋(bù qū)的意思:行走的姿势和步伐。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

端委(duān wěi)的意思:形容人的气度高尚,行为正直,言行举止端正。

发精(fā jīng)的意思:形容人的精神状态、才华、技能等突出或高超。

凡客(fán kè)的意思:平凡的人、普通的客人

海发(hǎi fā)的意思:形容事物广泛散布或扩散。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。

剪发(jiǎn fà)的意思:剪短头发,指剪发改变形象。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

抉目(jué mù)的意思:形容眼光敏锐,审视问题深入。

赁舂(lìn chōng)的意思:指租借别人的舂米机器舂米,比喻利用他人的力量或设备来完成自己的事情。

蛮荆(mán jīng)的意思:形容人的行为粗野凶悍,不讲礼貌。

门卒(mén zú)的意思:指门房的守卫,也用来比喻守门的人或者做小事的人。

目睛(mù jīng)的意思:形容目光炯炯有神。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

屈体(qū tǐ)的意思:屈体是指弯曲身体,表示屈服、低头或屈从。

十室(shí shì)的意思:指一个人的声望或影响力能够影响到十个家庭。

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

仙卿(xiān qīng)的意思:指高尚的人或有才华的人。

休明(xiū míng)的意思:停止照明,灭掉灯火。

要离(yào lí)的意思:表示要离开或离别。

震泽(zhèn zé)的意思:震动湖泽,使其波涛翻滚。比喻有声望、有威势,使人敬仰。

肢体(zhī tǐ)的意思:指肢体、身体的各个部分。

自矜(zì jīn)的意思:自我吹嘘,自负自满

鉴赏

这首诗是明代文学家王世贞的《吴趋行》,通过对历史人物的描绘,展现了古代士人的道德操守和人格风范。诗中提到的太伯、季子、要离、伍员等都是历史上以让位、忠诚和牺牲闻名的人物,他们的行为被诗人用来倡导高尚的品德。

太伯为了周朝的建立,放弃王位,流落蛮荒;季子坚守先人遗志,谦卑地侍奉他人。要离和伍员更是以极端的自我牺牲来保全道义,要离甚至不惜肢体,伍员则挖出眼睛以示忠诚。诗人借此批评那些隐姓埋名、追求个人荣华的人,如“被裘子”和“韬其名”。

诗中还提及“言游佩端委,文学启休明”,赞美那些通过言辞和学问传播光明,如“赁舂无凡客,门卒亦仙卿”,即使是普通的劳动者也有高尚的品质。诗人进一步强调太湖(震泽)的深沉与大海的广阔,象征着人格的博大精深,与那些小气自满的“十室邑”形成对比。

总的来说,这首诗通过历史典故,赞扬了无私奉献和高尚人格的精神,同时也对世俗的虚荣进行了批判,体现了王世贞鲜明的价值取向。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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