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《送驾部刘侯赴阙诗》全文
宋 / 赵湘   形式: 四言诗

帝有天命四方是宣。祥有时数,元极则传。

爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年

土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。

彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然

佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。

俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。

惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。

公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。

雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。

虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。

始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。

公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。

洎禀公教里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。

逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。

民歌且谣,四郊怡怡教民肃祗功德流滋。

史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿

腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。

公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。

湘采民谣,播于声诗

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诗文中出现的词语含义

爱物(ài wù)的意思:指喜爱物品,对物品有深厚的感情。

安宁(ān níng)的意思:指心灵平静、安定无忧的状态。

百物(bǎi wù)的意思:指众多不同的事物、物品。

布教(bù jiào)的意思:广泛传播宗教、思想或知识。

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

帝命(dì mìng)的意思:指皇帝的命令或旨意,也可指上天的旨意。

帝畿(dì jī)的意思:指帝王的领土或疆域。

腹心(fù xīn)的意思:指亲近的人中最亲密、最重要的人。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

公实(gōng shí)的意思:公正实在,指言行正直、诚实可靠。

公启(gōng qǐ)的意思:公启是指公开启示,公开宣布或公开通告。

公教(gōng jiào)的意思:公教是指公共事务和宗教事务。它强调政治和宗教的结合。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

怀仁(huái rén)的意思:怀有仁爱之心,关心他人,乐于助人。

回禄(huí lù)的意思:指因功劳或贡献而得到的官职、俸禄等待遇。

火藏(huǒ cáng)的意思:指隐藏着火焰,暗中埋伏的危险势力或敌人。

赍咨(jī zī)的意思:赍咨是一个古代典故成语,意为带着咨询的意见或建议。形容人有才智,能够给予他人明智的建议。

极则(jí zé)的意思:形容极端的情况或极度的行为。

教民(jiào mín)的意思:教育人民,启发民众

里闾(lǐ lǘ)的意思:指家乡、故乡。

民谣(mín yáo)的意思:指民间流传的歌谣或歌曲。形容朴实、质朴的歌曲。

民歌(mín gē)的意思:指流传于民间的歌曲,反映民众生活、情感和社会现象的歌曲。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

穷侈(qióng chǐ)的意思:指过分奢华、浪费、铺张的行为或生活方式。

拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

肾肠(shèn cháng)的意思:形容人的胆量大,意志坚定,毫不畏惧。

声诗(shēng shī)的意思:指声音如诗,形容音乐、歌唱等声音悦耳动听,有诗意。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

史臣(shǐ chén)的意思:指历史上有才能有功绩的臣子。

四郊(sì jiāo)的意思:指城市周围的郊区。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

竦然(sǒng rán)的意思:恭敬、敬畏的样子。

肃祗(sù zhī)的意思:指对神明或尊严的崇敬和恭敬。

涕洟(tì tì)的意思:流泪的样子

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天时(tiān shí)的意思:指天气和时间的适宜条件。

天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。

天变(tiān biàn)的意思:指天气变化,也用来形容世事变化、局势变动。

相师(xiāng shī)的意思:指懂得相术的人,也可以泛指懂得预测未来或者看透他人心思的人。

怡怡(yí yí)的意思:形容心情愉快、舒畅。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

有年(yǒu nián)的意思:有很多年的经验或历史。

雨师(yǔ shī)的意思:指能够引雨的人,也泛指能够预知或掌控自然现象的人。

元极(yuán jí)的意思:指事物的极点、最高境界。

咨咨(zī zī)的意思:形容声音细小而清脆。

鉴赏

这首诗是宋代赵湘所作的《送驾部刘侯赴阙诗》,通过对皇帝的天命观和刘侯的美德赞扬,表达了对国家治理的关注和对刘侯的期待。诗中提到天子关注民生,刘侯以俭朴、诚信为政,倡导节俭,反对奢侈和奸猾,预见并应对自然灾害。他的德行影响了百姓,使得社会风气转变,人民生活和谐,史书会记载他的功绩。诗的结尾部分,诗人表达了对刘侯离去的不舍和对他的赞美,以及希望通过诗歌流传他的事迹。整首诗语言简洁,情感真挚,体现了对贤能官员的推崇和对良好政治的向往。

作者介绍
赵湘

赵湘
朝代:宋

赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。
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