领君此意觉温甚,我亦虚坐其敢安。
- 拼音版原文全文
有 客 致 木 绵 椅 坐 为 山 斋 之 用 宋 /郑 刚 中 桃 歇 冬 花 蕉 叶 乾 ,寒 到 广 东 真 是 寒 。山 斋 竹 椅 冷 如 水 ,欲 以 荐 坐 无 蒲 团 。邻 翁 未 必 藉 华 罽 ,顾 此 流 落 心 所 怜 。临 溪 汲 水 下 蓝 碧 ,为 染 吉 贝 包 木 绵 。长 针 引 线 作 方 衲 ,软 暖 厚 薄 无 一 偏 。虽 是 凝 尘 少 来 客 ,瘦 骨 拄 衣 身 独 便 。领 君 此 意 觉 漫 甚 ,我 亦 虚 坐 其 敢 安 。家 世 穷 愁 岂 今 日 ,广 文 之 老 先 无 毡 。
- 诗文中出现的词语含义
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冬花(dōng huā)的意思:比喻在不适宜的环境中坚持生长、咀嚼艰辛,不怕艰难困苦。
东真(dōng zhēn)的意思:指人的品德高尚,言行真实可信。
广文(guǎng wén)的意思:指广泛涉猎文化,博览群书的学问。
广东(guǎng dōng)的意思:形容事物广泛分布或遍及各地。
厚薄(hòu bó)的意思:形容人情的厚薄。
吉贝(jí bèi)的意思:吉祥如意、平安顺利
家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。
蕉叶(jiāo yè)的意思:指蕉叶的形状,比喻事物的片面或表面现象。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
来客(lái kè)的意思:指来访的客人。
老先(lǎo xiān)的意思:老先指的是年纪比较大的人,也可以用来形容年长者的先见之明和智慧。
流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。
木绵(mù mián)的意思:指木头和棉花,比喻言辞空洞,没有实质内容。
凝尘(níng chén)的意思:指尘土凝结,形容时间长久流逝,物事沉淀不动。
蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。
穷愁(qióng chóu)的意思:形容极度贫穷和忧愁。
山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。
少来(shǎo lái)的意思:表示拒绝或不同意对方的说法或请求,意为“不要来”或“不要说了”。
瘦骨(shòu gǔ)的意思:形容人体非常瘦弱,没有肉。
水下(shuǐ xià)的意思:指在水中或水下进行的活动。
虽是(suī shì)的意思:尽管如此,虽然如此
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
无毡(wú zhān)的意思:没有毡子,比喻没有准备或没有经验。
心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。
虚坐(xū zuò)的意思:指没有实际行动,只是坐着不动,没有任何实质性进展。
一偏(yī piān)的意思:指思想、言行偏激、偏颇。
引线(yǐn xiàn)的意思:引线是指点燃炸药或火药的线,也比喻引导事物发展的关键或起始点。
欲以(yù yǐ)的意思:想要以...来...
真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。
整衣(zhěng yī)的意思:整理衣物,使之整齐干净
- 注释
- 歇:凋零。
乾:干枯。
真:确实。
斋:静室。
蒲团:坐垫。
藉:需要。
华罽:华丽的毛毯。
流落:漂泊。
吉贝:一种植物纤维,用于纺织。
衲:僧衣。
偏:不均。
凝尘:积尘。
整衣:整理衣物。
虚坐:空坐。
广文:官职名,这里指作者自己。
毡:毛毡,保暖物品。
- 翻译
- 桃花凋零冬已过,广东寒冷实难当。
山中小屋竹椅凉似水,想坐却无垫垫。
邻居老人或许不需华毯,只因我漂泊他心生怜悯。
取溪水洗蓝染布衣,用来包裹棉絮细。
长针引线缝制僧衣,不论厚薄都柔软舒适。
虽然家中少有访客,清贫生活着装自得。
你的关怀让我倍感温暖,我空坐于此怎敢贪安。
家族困苦并非今日始,广文先生早无御寒之毡。
- 鉴赏
这首宋代郑刚中的诗《有客致木绵椅坐为山斋之用》描绘了诗人收到朋友赠送的木绵椅,以抵御广东冬季的严寒。诗中通过"桃歇冬花蕉叶乾"的景象,暗示季节更替和环境的清冷。诗人感慨自己山斋简陋,没有蒲团可坐,但对邻居的好意深感感激,因为这椅子让他感到温暖。
"邻翁未必藉华罽",反映出邻里之间的互助与情谊,而"流落心所怜"则表达了诗人对自身境遇的自嘲和对友人关怀的感动。接下来,诗人描述了自己亲手染布、缝制棉衣的过程,体现了手工技艺和对生活的细致入微。
"虽是凝尘少来客",表明诗人的生活清贫,但即使如此,他仍能感受到这份礼物带来的温暖,"瘦骨整衣身独便",表达出对朋友心意的深深感激。最后,诗人以"家世穷愁岂今日,广文之老先无毡"收尾,既感慨自己的贫困,也流露出对过去困苦生活的回忆,以及对友情的珍视。
整首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人对生活的细腻观察和对友情的深深感激,同时也透露出诗人坚韧的生活态度。
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