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《临川王坦夫故从溪堂先生谢无逸学北行过广陵见余意甚勤其行也作诗送之》全文
宋 / 吕本中   形式: 古风

王郎别我春已晚,索我题诗敢辞懒。

读书万卷君所闻只要躬行相反

圣人遗言凛可畏小事未免书之简。

衣冠瞻视法则何独文章编刬

譬如逆风曳长舰,竭力正在千夫挽。

君行念此须饱参即是溪堂中眼

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诗文中出现的词语含义

饱参(bǎo cān)的意思:形容人学问渊博,知识丰富。

编刬(biān chǎn)的意思:编造虚假的事情或信息。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

法则(fǎ zé)的意思:法则指的是事物运行的规律或原则。

躬行(gōng xíng)的意思:亲自实践,身体力行

何独(hé dú)的意思:独特的、与众不同的

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

竭力(jié lì)的意思:尽最大的努力

可畏(kě wèi)的意思:令人敬畏或可怕的;令人感到不可轻视的

力正(lì zhèng)的意思:力量正直、行为正义。

逆风(nì fēng)的意思:逆境中坚持前行,不被困难所阻挡。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

千夫(qiān fū)的意思:形容人多势众,众多的人群。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

溪堂(xī táng)的意思:指山中的小溪和庭堂,比喻宁静、幽雅的环境。

相反(xiāng fǎn)的意思:表示与原来的情况完全相反。

小事(xiǎo shì)的意思:指琐碎的事情、微不足道的事情。

要躬(yào gōng)的意思:指要主动行动,亲自去做。

曳长(yè cháng)的意思:拖着长尾巴走,形容行动迟缓、拖拉。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

瞻视(zhān shì)的意思:瞻视是一个动词词语,意思是仔细观察、注视或凝视。

正在(zhèng zài)的意思:正在指的是某个动作正在进行中,表示目前正在进行或进行中的状态。

只要(zhǐ yào)的意思:只要表示只需满足某一条件,就能达到所要求的目标。

中眼(zhōng yǎn)的意思:指在困难或危险的情况下,起关键作用的人或事物。

句中眼(jù zhōng yǎn)的意思:句子中的关键词或关键部分。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吕本中为临川王坦夫故从溪堂先生谢无逸北行时所作的送别诗。诗中充满了对友人的深情厚谊和对学问实践的深刻思考。

首句“王郎别我春已晚”,点明了离别的季节和人物,春末夏初,王郎即将远行,与诗人分别。接着“索我题诗敢辞懒”表达了诗人愿意为友人题诗相赠的心意,即使自己并不懒惰,也愿意为此付出努力。

“读书万卷君所闻,只要躬行不相反”强调了理论与实践相结合的重要性。诗人认为,虽然读万卷书是必要的,但更重要的是将知识付诸实践,不违背圣贤的教诲。

“圣人遗言凛可畏,小事未免书之简”进一步阐述了对圣贤言论的敬畏之心,即便是日常生活中的小事,也要记录在简册上,以示尊重和铭记。

“衣冠瞻视有法则,何独文章要编刬”指出穿戴仪表和行为举止应遵循一定的规则,不仅仅是文章创作,生活的各个方面都应有其规范。

“譬如逆风曳长舰,竭力正在千夫挽”运用比喻,形象地描绘了面对困难时的努力与坚持,如同逆风中拖动大船,需要众人之力和全力以赴。

最后,“君行念此须饱参,即是溪堂句中眼”是对友人的勉励,希望他在旅途中能时刻记住这些道理,正如溪堂先生的诗句中所蕴含的深意。

整首诗情感真挚,既有对友情的珍视,也有对学问和生活态度的深刻思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍
吕本中

吕本中
朝代:宋   字:居仁   籍贯:寿州   生辰:1084- 1145

吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,祖籍莱州,寿州(治今安徽凤台)人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙,哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙,荥阳先生吕希哲孙,南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。
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