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《巫峡云涛石屏志》全文
元 / 顾瑛   形式: 古风

谢家绿玉屏,不琢龟甲形。

方若陟釐纸,粉缥带苔青。

秀洁庚庚文理十二巫峰横隐起

芙蓉照影立亭亭远落巴江一江水

素湍汹涌翻绿涛,长风吹云白月高。

三峡涛声满人耳,个中独欠孤猿号。

胡僧谩有金壶汁,洒向素缣不得

女娲石作五彩点染料应无此色。

此石产景由天工,略假石人磨削功。

色欲玉色起,汎沉天碧涵清空。

君不闻大食贡石莹如玉,中有奇四时绿。

六月凉风翠涛瑟瑟秋声战空屋。

又不闻杨家古屏刻水精,中有为云之美人

海绡衣裳烟雾姓名自语非真真

二物化去固已久,价重隋珠难再有。

君家玉屏独在世,勿落忍人豪夺手。

我闻故人杨铁仙,束带之如米颠

起来发狂铁笔醉墨写入青瑶镌。

何日乘舟上鱼复,唤取巴童巴曲

更借丹丘粉墨屏,对案巫山面目

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诗文中出现的词语含义

巴童(bā tóng)的意思:指小孩子的样子或行为像成人一样,成熟、稳重。

巴曲(bā qǔ)的意思:形容人的音乐才华非常出众。

白月(bái yuè)的意思:指明亮的月亮,也比喻纯洁、明亮的心灵。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

吹云(chuī yún)的意思:夸大或吹嘘事物的美好或优点。

翠涛(cuì tāo)的意思:形容绿色的波涛,也用来比喻繁荣昌盛的景象。

大食(dà shí)的意思:指西域大食国的人或事物。

丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

点染(diǎn rǎn)的意思:点缀、涂抹颜色。

对案(duì àn)的意思:指两个案件相互参照,互相印证。

发狂(fā kuáng)的意思:形容人精神失常,丧失理智,行为异常疯狂。

粉墨(fěn mò)的意思:指文人墨客的工作和生活,也可指书画艺术。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

庚庚(gēng gēng)的意思:形容声音洪亮、响亮。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

龟甲(guī jiǎ)的意思:指古代兵器中用龟甲制成的盾牌,比喻坚固、不可动摇的事物。

海绡(hǎi xiāo)的意思:比喻语言优美、辞章华丽。

豪夺(háo duó)的意思:以强力夺取,形容行动果断、有决心。

何日(hé rì)的意思:什么时候

胡僧(hú sēng)的意思:指没有正当身份、没有真才实学的人。

化去(huà qù)的意思:消除、消失、改变

唤取(huàn qǔ)的意思:唤取是指通过特定的方式或手段召唤、取回某物。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

金壶(jīn hú)的意思:指贵重的酒器或酒坛。也用来形容人的美酒佳肴。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

料应(liào yìng)的意思:主动应对,预测和适应环境变化

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

满人(mǎn rén)的意思:指清朝时期的满族人。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

米颠(mǐ diān)的意思:形容人的举止、言谈轻浮、不严肃。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

磨削(mó xuē)的意思:磨削是指通过磨砺、摩擦来使物体表面光滑或尖锐,也比喻通过修炼、训练来提高自己的能力。

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

缥带(piǎo dài)的意思:指非常细小的东西,如细带、细纱等。

起来(qǐ lái)的意思:表示行动、活动、起床等动作或状态的开始。

青瑶(qīng yáo)的意思:形容美女的容貌晶莹剔透。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

染料(rǎn liào)的意思:染料是指用来给织物、纸张等物品染色的物质。

忍人(rěn rén)的意思:忍受别人的言语或行为,不予回应或报复。

人豪(rén háo)的意思:指一个人的气概豪迈,胆识过人。

三峡(sān xiá)的意思:指一道山峡或河峡,也可比喻险要之地。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

色欲(sè yù)的意思:指对色情欲望的追求和执着。

食贡(shí gòng)的意思:食物作为贡品或礼物奉献给君主,表示对君主的忠诚和敬意。

石作(shí zuō)的意思:指坚硬、稳固。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

水精(shuǐ jīng)的意思:指水中的精灵或精怪。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

素湍(sù tuān)的意思:素湍指水流清澈湍急,没有杂质的样子。比喻文章或言辞清新流畅,没有瑕疵。

素缣(sù jiān)的意思:素缣是指未染色的绢或布,比喻人纯洁无瑕。

隋珠(suí zhū)的意思:指珍贵而稀少的宝珠。

涛声(tāo shēng)的意思:形容声势浩大,如波涛般汹涌澎湃的声音。

天工(tiān gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或艺术作品。

天碧(tiān bì)的意思:指天空的颜色湛蓝明亮,形容天空晴朗明净。

铁笔(tiě bǐ)的意思:形容写字流利,字迹工整。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

文理(wén lǐ)的意思:指文学和理科,常用来形容学识广博、涉猎多样的人。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

五彩(wǔ cǎi)的意思:形容色彩丰富多彩,美丽绚烂。

谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

汹涌(xiōng yǒng)的意思:形容水势或力量浩大,激烈汹涌。

秀洁(xiù jié)的意思:整洁干净,清爽明亮。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

隐起(yǐn qǐ)的意思:指隐藏、退隐起来,不再显露自己。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

玉色(yù sè)的意思:形容美丽、光洁如玉的颜色。

玉屏(yù píng)的意思:指美玉雕刻成的屏风,比喻美女。

远落(yuǎn luò)的意思:远离、远去

云白(yún bái)的意思:形容白得像云一样洁白无瑕。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

真真(zhēn zhēn)的意思:真实、真诚、确实

之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

醉墨(zuì mò)的意思:形容写字或绘画时心神专注,如痴迷醉心,不知疲倦。

真面目(zhēn miàn mù)的意思:真实的面貌或真正的本性

十二巫峰(shí èr wū fēng)的意思:指十二座高耸入云的山峰,形容景色壮丽。

鉴赏

这首诗《巫峡云涛石屏志》是元末明初诗人顾瑛所作,以细腻的笔触描绘了一块名为“谢家绿玉屏”的石屏之美。诗中运用丰富的比喻和生动的意象,将石屏的形态、色泽与自然景观巧妙融合,展现出其独特的艺术魅力。

开篇“谢家绿玉屏,不琢龟甲形”,以“谢家”点出石屏的珍贵,将其比作未经雕琢的龟甲,强调其天然之美。接着“方若陟釐纸,粉缥带苔青”通过纸张的方正和平滑,以及苔藓的点缀,进一步描绘了石屏的形状和色彩,赋予其生动的质感。

“秀洁庚庚绝文理,十二巫峰横隐起”一句,将石屏比作巫山的缩影,不仅展现了其独特的纹理,还暗示了其与自然界的紧密联系。接下来“芙蓉照影立亭亭,远落巴江一江水”,以芙蓉的倒影和远处的巴江,营造出一幅宁静而壮丽的画面,凸显了石屏的静美与广阔视野。

“素湍汹涌翻绿涛,长风吹云白月高”通过湍急的水流和高悬的明月,进一步渲染了石屏周围的动态与静谧并存的氛围。紧接着“三峡涛声满人耳,个中独欠孤猿号”,以三峡的涛声和未闻的猿啼,表达了对石屏所在环境的无限遐想。

“胡僧谩有金壶汁,洒向素缣图不得”一句,通过对比胡僧的金壶汁无法在素缣上留下痕迹,来强调石屏本身的独特价值。随后“女娲鍊石作五彩,点染料应无此色”则以女娲炼石的传说,赞美石屏色彩的非凡。

“此石产景由天工,略假石人磨削功。石色欲尽玉色起,汎沉天碧涵清空”描述了石屏的形成过程及其色泽变化,强调了自然之力与人工之美的结合。最后,“君不闻大食贡石莹如玉,中有奇松四时绿。六月凉风卷翠涛,瑟瑟秋声战空屋。又不闻杨家古屏刻水精,中有为云之美人。海绡衣裳为烟雾,姓名自语非真真”通过对比其他名石,进一步突出了“谢家绿玉屏”的独特之处。

整首诗通过对石屏的细致描绘和丰富联想,不仅展现了其自然之美,也蕴含了对艺术、自然与人文之间关系的深刻思考。诗人的想象力与对自然景观的敏锐观察力,使得这首诗成为了一幅生动的艺术画卷,让人仿佛置身于那片神秘而壮丽的巫峡之中。

作者介绍

顾瑛
朝代:元   字:仲瑛   号:金粟道人   籍贯:元昆山   生辰:1310—1369

(1310—1369)元昆山人,一名德辉,又名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处,日夜与客置酒赋诗,四方学士咸至其家。园池亭榭之盛,图史之富,冠绝一时。尝举茂才,授会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强以官,乃去隐嘉兴之合溪。母丧归,士诚再辟之,遂断发庐墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。
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