藁焉而席,茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒。
有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不袪。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。
赤地(chì dì)的意思:指没有任何遮掩或保护的地面,形容非常贫瘠或毫无遮蔽的情况。
淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。
大耋(dà dié)的意思:年老而健康
耽古(dān gǔ)的意思:迷恋古代文化或古代事物,对现实生活不关心或不重视。
荡除(dàng chú)的意思:彻底清除、消除。
古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。
悍吏(hàn lì)的意思:指残暴凶恶的官吏,也泛指暴虐的统治者。
旱气(hàn qì)的意思:比喻长时间没有雨水,导致干旱的现象。
饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。
孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。
南亩(nán mǔ)的意思:指土地肥沃,适合种植农作物的田地。
农家(nóng jiā)的意思:指农民家庭或农村生活。
去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。
人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。
善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。
上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。
圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。
世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。
首乱(shǒu luàn)的意思:指首领或首要的人出走或离开,导致整个团队或组织的乱离。
所谓(suǒ wèi)的意思:所谓指的是所说的、所称的,用于表示对某一事物的称谓或描述。
童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。
无罪(wú zuì)的意思:没有罪行,无辜。
无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二
西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进
夏南(xià nán)的意思:夏天南方。
小倦(xiǎo juàn)的意思:形容疲倦、困乏。
一盛(yī shèng)的意思:形容事物达到极盛的状态,非常兴盛或繁荣。
有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。
罪岁(zuì suì)的意思:指犯罪的年头或年岁。
这首诗描绘了一位士人对于农业生活的向往和对圣道古书的追求,同时也反映了当时社会的饥荒与人民的困苦。诗中的语言质朴,意象丰富,通过对比与反差手法,展现了诗人的忧国忧民之心。
“世路浇险”一句,直接点出了时代的艰难和社会的动荡,而“淳风荡除”则表达了诗人对于恢复淳朴风尚的愿望。接下来的“彼农家流,犹存厥初”描述了农业生活的纯粹与原始,这种描写充满了对田园生活的理想化色彩。
在“藁焉而席,茨焉而居”的两句中,诗人通过对农民艰苦生活的细节描绘,表达了自己对于这种简单生活方式的向往。然而,“首乱如葆,形枯若腊”则转折出一幅荒凉萧瑟的景象,反映了农业生产的艰辛和自然灾害带来的破坏。
“大耋既鲐,童子未?”中,大耋可能指的是农作物的收成,而童子未知是否可以理解为人们对于未来命运的不确定感。接着,“以负以载,悉薅悉锄”描述了农业劳动的艰辛和充满。
“我慕圣道,我耽古书”表达了诗人对传统文化和道德的追求,而“小倦于学,时游汝庐”则透露出诗人学习中的疲惫与对于田园生活的偶尔逃避。
在后面的几句中,“有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不袪”表达了对简单生活的满足和自给自足的理念。“所谓饥寒,汝何逭欤”则是诗人对于饥饿与寒冷的感慨,以及对人民困苦的关切。
“禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐”一段,可能是在表达一种理想中的公平分配和善政的美好愿景。而接下来的“去年西成,野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地”则描述了农业生产的不稳定性,以及自然灾害带来的影响。
最后,“遭其丰凶,概敛无二。退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪”一段,表达了诗人对于社会饥荒和人民苦难的深切感受,以及对上天的哀求。而“孟子有言,王无罪岁。诗以穷辞,以嫉悍吏”则是在引述孟子的观点,强调君主无过失之年,同时也表达了诗人对于时政的不满和对恶吏的批判。
整首诗通过对比、反差等手法,将个人生活的艰辛与社会现实的困苦相结合,展现了一种深沉的忧国忧民之情。
清都山水客,何事入临安。珍祠天赐与,半生闲。
曲池人静,水击赤乌蟠。
飞上烟岚顶,三缕明霞照晚,时对胎仙。
圃中有个小庭轩。才到便翛然。
坐来闲看了,篆香残。道人活计,休道出尘难。
归去后、安排著,一緉麻鞋,定期踏遍名山。