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《望九华山》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风

九华非人境,闻誉相识

南浮大江波,始见苍翠色。

时雨初霁,积霭尚融液

九峰惊龙,并跃云外碧。

森然牙角,未谓真是石。

问名其实欢喜所适

恢奇一何甚,远想开辟

造化竞淫巧,斧斤恣彫刻。

不然何其功,不与嵩华敌。

我行宇宙间,若此曾未觌。

中国名山川,几何亢斯迹。

徘徊不能去,尘土愧行役。

平生乐间旷,时俗迫阨

谁为隐君子携手宅岩隙。

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诗文中出现的词语含义

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

苍翠(cāng cuì)的意思:形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

恢奇(huī qí)的意思:形容事物恢复原状或变得非常奇特。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

江波(jiāng bō)的意思:指江河的波浪,比喻喧嚣、繁忙的景象。

惊龙(jīng lóng)的意思:形容人或事物突然出现或发生,引起强烈的震动和惊奇。

九华(jiǔ huá)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

九峰(jiǔ fēng)的意思:形容山峰高耸、层峦叠嶂。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

开辟(kāi pì)的意思:开辟指开辟道路或者开创新的领域,开辟新的局面。

愧行(kuì xíng)的意思:指做好事而不留名,默默无闻地行善。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

迫阨(pò è)的意思:指被敌人追逼到绝境,处于危险的境地。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。

融液(róng yè)的意思:指两种或多种液体混合在一起,融合成一种新的液体。

若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

嵩华(sōng huá)的意思:指嵩山和华山,泛指山岳之地。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

闻誉(wén yù)的意思:闻名遐迩,声誉卓著。

问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

喜惬(xǐ qiè)的意思:形容心情愉快、满足。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

牙角(yá jiǎo)的意思:指人或物在整体中的极小部分,也可指个人在集体中的微不足道的地位。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

远想(yuǎn xiǎng)的意思:远离现实,思考遥远的事物;追求理想,超越现实。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

隐君子(yǐn jūn zǐ)的意思:指隐藏在平凡中的有才德、有品行的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对九华山的向往与赞美之情。开篇“九华非人境,闻誉不相识”表达了九华山远离尘嚣的独特魅力,即使闻名也难以真正理解其绝世之美。接着“南浮大江波,始见苍翠色”,生动地描绘了从长江上远眺九华山时,那抹苍翠的神秘色彩。

“是时雨初霁,积霭尚融液。九峰若惊龙,并跃云外碧。”通过细腻的笔触,展现了雨后山色的清新与灵动,仿佛九座山峰如同腾跃的巨龙,跃出云层,展现出碧绿的身姿。接下来“森然耸牙角,未谓真是石”,则以拟人的手法,形容山峰的峻峭与险峻,让人不禁赞叹其形态之奇。

“问名审其实,欢喜惬所适。”表达了诗人对九华山真实面貌的惊喜与满足,而“恢奇一何甚,远想始开辟。”则进一步赞美了九华山的壮丽与古老,仿佛自天地开辟之初便已存在。

“造化竞淫巧,斧斤恣彫刻。”诗人感慨于大自然与人类的共同雕琢,使得九华山更加不凡。“不然何其功,不与嵩华敌。”对比其他名山,强调九华山的独特与卓越。

最后,“我行宇宙间,若此曾未觌。”表达了诗人对九华山的首次遇见,如同在宇宙间寻得一处未曾见过的奇迹。“中国名山川,几何亢斯迹。”则感叹中国众多名山中,能与九华山媲美的又有几处?

“徘徊不能去,尘土愧行役。”诗人被九华山的美景所吸引,不愿离去,但又感念于旅途的劳顿。“平生乐间旷,时俗况迫阨。”表达了诗人对宁静生活的向往,以及对世俗束缚的无奈。“谁为隐君子,携手宅岩隙。”则以隐士自比,渴望与九华山共存,过着自由自在的生活。

整首诗通过对九华山的描绘,不仅展现了山川的壮美,也表达了诗人对自然的热爱、对自由的向往以及对现实的反思。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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