八法（bā fǎ）的意思：八种方法或手段

笔端（bǐ duān）的意思：指写作、创作的能力或水平。

步趋（bù qū）的意思：行走的姿势和步伐。

不事（bù shì）的意思：不愿意做事或不肯努力工作。

大块（dà kuài）的意思：大块指的是体积较大或数量较多的东西。

动摇（dòng yáo）的意思：动摇指人在信仰、立场、决心等方面发生变化，不坚定或不稳定。

独力（dú lì）的意思：指单独依靠自己的力量或能力。

浮沉（fú chén）的意思：形容人或事物时而成功，时而失败，不稳定的状态。

沟渠（gōu qú）的意思：指水流沟渠，比喻言辞或行为的出处和根据。

孤吟（gū yín）的意思：独自吟咏，形容孤独寂寞。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

瀚海（hàn hǎi）的意思：指广阔无边的海洋，比喻非常广大或无边无际的事物。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

流风（liú fēng）的意思：指流动的风，形容风势强劲、迅猛。

缅邈（miǎn miǎo）的意思：形容远离，遥远，深远。

默默（mò mò）的意思：默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事，不声张，不出声。

墨本（mò běn）的意思：指作品或文章的内容极其深奥，难以理解。

目前（mù qián）的意思：指现在、当前的时刻或状态。

派流（pài liú）的意思：指派其他人或事物来代替原有的人或事物。

球琳（qiú lín）的意思：形容人才出众、技艺高超。

容阅（róng yuè）的意思：容忍和阅读

儒林（rú lín）的意思：指儒家学派的人才聚集的地方，也泛指学术界或文化圈。

神超（shén chāo）的意思：形容非常聪明、超凡脱俗。

时见（shí jiàn）的意思：指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

舒卷（shū juàn）的意思：形容心情舒畅，轻松自在。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

随波（suí bō）的意思：随着水波的流动而移动，比喻随波逐流，没有自己的主见。

所钦（suǒ qīn）的意思：指对某人或某事非常敬重和佩服。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

韬藏（tāo cáng）的意思：隐藏、保密

天成（tiān chéng）的意思：指天生的才能或优点，形容人的天赋或品质非常出众。

投胶（tóu jiāo）的意思：指投降、投诚，表示主动投降或屈服。

万丈（wàn zhàng）的意思：形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。

温文（wēn wén）的意思：形容人态度温和、言谈文雅。

温温（wēn wēn）的意思：形容温暖、和煦。

文无（wén wú）的意思：指人没有文化知识，无法应对各种情况。

文定（wén dìng）的意思：指文章或言辞文雅、表达准确、思想有条理。

一派（yī pài）的意思：指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。

悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。

幽襟（yōu jīn）的意思：形容内心深沉、富有情感。

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

在目（zài mù）的意思：指在眼前、在视野内。

正容（zhèng róng）的意思：形容态度端正、镇定自若，不露出喜怒哀乐之情。

至音（zhì yīn）的意思：指言辞至理，音韵优美。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

字画（zì huà）的意思：指书法和绘画。

这首诗是北宋时期著名书法家、文学家刘子翚的作品，标题为《观胡文定公手墨因求别本》。诗中流露出对唐代书法大家胡冈（即胡文定公）的崇敬与向往之情，同时也展现了作者自己对书法艺术的深刻理解和个人风格。

“温温文定公，至道夙所钦。” 开篇便是对胡冈的尊称和赞誉，表达出诗人对于前辈书法大家的敬仰之情。这里的“温温”形容胡冈笔墨温润而有力，“至道”则指他的书法艺术达到了极致。

“神超虽缅邈，馀英壮儒林。” 胡冈的书法如同神迹一般难以捉摸，却又留下了许多英气勃勃、壮丽非凡的作品，如同森林中挺拔的巨木。

接下来，“正容阅真翰，默默流至音。” 描述的是胡冈的书法具有极高的艺术价值和美感，每一个笔画都蕴含着深远的意境，仿佛能听见书写时的内在旋律。

“不事八法奇，天成写幽襟。” 这里指出胡冈的书法超越了常规（即“八法”），其作品自然天成，不仅仅是技巧上的奇妙，更有着深邃难测的韵味。

在下一段，“有如瀚海鸿，随波自浮沉。又如太虚云，舒卷杳莫寻。” 诗人用大海和云来比喻胡冈的书法艺术，它既能像海鸥一样自由翱翔于文学与书法的海洋，又能似云朵般飘逸、难以捉摸。

“乃知晋魏还，笔端有哇淫。” 这句话表达了对胡冈继承并发扬光大书法传统的赞赏，其中“晋魏”指的是中国历史上的晋朝和北魏时期，那是一个书法艺术极其繁荣的时代。

随后，“弃藁竞韬藏，非将玩球琳。” 说明胡冈并没有把自己的才华埋没，而是将之珍藏，以待发挥。这也隐含了诗人对自己未来的书法抱负与期许。

“庶几字画间，可以求其心。” 这句话则表达了通过书法作品可以窥见作者的心境和精神世界。

“清伊一派流，汇作万丈深。” 这里赞美胡冈的书法艺术如同清澈的河流，一脉相承，汇聚成深邃广阔的艺术海洋。

紧接着，“沟渠有暴盈，淟涊时见侵。” 描绘了胡冈作品中的力度与变化，它既有如溪流般的自然生长，也有着像汹涌澎湃的激情。

“投胶了不难，公以独力任。” 这里强调的是胡冈书法技巧高超，即使面对困难和挑战，他也能凭借自己的力量轻松应对。

诗人在最后写道：“我惭步趋晚，悠然寄孤吟。” 表达了自己对书法艺术的追求虽有所不足，但依旧怀揣着一腔孤独的情感去体味和探索这一艺术领域。

“流风在目前，著鞭要骎骎。” 这句话中，“流风”指的是胡冈的书法艺术风格，如同眼前飘扬的风，诗人希望能紧随其后，追寻这股艺术风潮。

最后，“愿分墨本馀，刻之苍崖阴。” 诗人表达了想要分享和传承胡冈的书法精神，将之镌刻在心中，如同将文字雕刻于山岩之阴。

“大块有动摇，斯文无古今。” 结尾处，诗人通过这句话表达了对书法艺术永恒不变的信念，即使时代在变化，但胡冈的书法精神始终如磐石般坚固和持久。