竹色仍多碧,蕉花也自红。
- 诗文中出现的词语含义
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宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。
才华(cái huá)的意思:形容人的才能非常出众,具有很高的才华和能力。
陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。
祓禊(fú xì)的意思:祓禊是一个古代的宗教仪式,用于驱除邪恶和净化人的心灵。
风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。
高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。
古物(gǔ wù)的意思:指古代的器物或物品,也可指古代的文物、艺术品等。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
金谷(jīn gǔ)的意思:指丰收的谷物或金银财富累积丰富。
兰亭(lán tíng)的意思:指文人雅士聚集的地方,也指文人墨客的聚会。
离席(lí xí)的意思:离开座位或离开场合
良会(liáng huì)的意思:指好的机会或者难得的相遇。
名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。
难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易
能事(néng shì)的意思:指能力强,事情办得好的人。
绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。
戚里(qī lǐ)的意思:指亲戚之间的关系密切,感情深厚。
秋蓬(qiū péng)的意思:指人到了晚年,无依无靠,像秋天的蓬草一样漂泊无定。
全盛(quán shèng)的意思:达到最高点,极盛的状态
盛日(shèng rì)的意思:指阳光明媚、天气晴朗的日子。
世道(shì dào)的意思:世界上的道德准则和价值观念
爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。
四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。
未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。
为数(wéi shù)的意思:指数量有限或数量不多。
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
禊事(xì shì)的意思:指古代祭祀仪式中的净身洗浴之事,也泛指清除污垢、犯错误后的悔过自新之举。
西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。
西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。
新功(xīn gōng)的意思:新的成就或新的功绩。
行厨(xíng chú)的意思:指行走的厨师,形容人能够灵活地适应环境,并且能够在任何地方都能发挥自己的才能。
兴趣(xìng qù)的意思:对某种事物或活动感兴趣,有兴趣的情感或愿望。
雅好(yǎ hǎo)的意思:指品味高雅、追求高尚的兴趣爱好。
异味(yì wèi)的意思:指与常态不同的气味。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。
杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。
珍藏(zhēn cáng)的意思:珍惜、保藏
竹色(zhú sè)的意思:指竹子的颜色,也用来形容竹子的形态和品质。
主翁(zhǔ wēng)的意思:指在某一事件或事物中起主导作用的人。
绮罗丛(qǐ luó cóng)的意思:指琳琅满目、繁多纷杂的事物或人群。
- 鉴赏
此诗描绘了宋朝全盛时期的西园雅集场景,展现了当时文人墨客的风雅生活与深厚情谊。开篇“宋家全盛日,戚里肃高风”便点明了背景,宋朝盛世,贵族礼仪庄重而高雅。接着“四海才华萃,西园爽气浓”赞颂了文人的汇聚与西园的清幽环境,营造了一种文采飞扬、气韵生动的氛围。
“衣冠名教异,兴趣一时同”对比了不同人物的身份与教养,却在这一刻找到了共同的兴趣与情感共鸣。接下来的“雅好随宾客,风流见主翁”进一步描绘了主人的热情款待与宾客间的融洽交流,体现了主人的风度与雅致。
“珍藏出古物,能事竞新功”展示了主人对艺术的热爱与追求,不仅收藏古物,更在创新上有所建树。宴会中的“离席高谈永,行厨异味重”则描绘了宴会上的热烈讨论与美食的丰富多样,体现了聚会的欢乐与满足。
“台池迷远近,杖屦任西东”通过自然景观的描写,展现了聚会的自由与广阔,无论是漫步于台池之间,还是行走于西园的各个角落,都充满了乐趣与探索的欲望。“竹色仍多碧,蕉花也自红”更是以生动的色彩描绘了自然之美,竹子的翠绿与芭蕉的鲜红相映成趣。
“文章关世道,富贵感秋蓬”表达了文人对社会与个人命运的深刻思考,文章不仅仅是文字的堆砌,更是对时代变迁的反映,而个人的富贵荣华,在时间的长河中,如同秋蓬般短暂易逝。最后,“良会难为数,清驩未易穷”感叹了美好聚会的难得与聚会带来的愉悦难以言尽,而“兰亭祓禊事,金谷绮罗丛”则以历史典故,进一步强调了聚会的高雅与不凡。
整首诗通过细腻的笔触,展现了宋朝时期文人雅士的生活情趣与精神风貌,以及聚会中的欢愉与深思,是一幅生动的文化画卷。
- 作者介绍
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题李公麟山庄图〈并叙〉
伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。
建德馆龙眠渌净中,微吟作云雨。
幽人建德居,知是清风主。
墨禅堂此心初无住,每与物皆禅。
如何一丸墨,舒卷化山川。
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画作正定看,于何是佛性。
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不待见新春,西风芗自足。
发真坞山开稍有路,水放亦成川。
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芗茅馆山居少华丽,牵茅结净屋。
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栖云室石室空无主,浮云自去来。
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幽人欲下看,雨雹晴相射。
观音岩倚岩开翠屏,临潭置苔石。
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垂云沜未见垂云沜,其如归兴何。
路穷双足热,为我洗盘陀。
胜金岩置马步岩间,岩前得平地。
肴蔬取行簏,粗饱有遗味。
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归来得商鼎,试鬻溪边绿。
陈彭漈苍壁立精铁,县泉泻天绅。
山行见已久,指与未来人。
鹊源溪深龟鱼骄,石瘦椿楠劲。
借子木兰船,宽我芒鞋病。
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送文太师致仕还洛三首
国老无心岂为身,五年朝谒慰簪绅。
元臣事业通三世,旧将威名服四邻。
遍阅后生真有道,欲谈前事恐无人。
比公惟有凌云桧,岁岁何妨雨露新。
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西都风物汉唐余,天作溪山养退居。
盈尺好花扶几杖,拂天修竹倚庭除。
白头伴侣谁犹健,率意壶?
食久已疏。
〈公昔与司马公同居洛下,常与诸老为真率之会,酒肴果蔬,随有而具。
〉我欲试求三亩宅,従公它日赋归欢。
〈先人昔游洛中,有卜筑之意,不肖常欲成就先志,顾未暇耳。
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汴上初无招屈亭,沅湘近在国南坰。
太官漫解供新糉,谏列犹应记独醒。