小诗句网 2025年04月18日(农历三月廿一日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵·其三》
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵·其三》全文
宋 / 项安世   形式: 五言律诗  押[麻]韵

何物为寿蟠桃海涯

栽培阿母护守神荼

夏果收蕡实,春林炫缬花

等闲开结里,尘世河沙

(0)
诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

海涯(hǎi yá)的意思:指海洋之外的边际,也比喻远离家乡或远离熟悉的环境。

河沙(hé shā)的意思:形容数量众多,多指人或事物的数量非常多。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

护守(hù shǒu)的意思:指保卫守护,坚守岗位。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

神荼(shēn shū)的意思:指天神和地神,也用来形容人的能力很高超。

为寿(wéi shòu)的意思:为了庆祝某人寿辰而举办盛大的庆祝活动。

缬花(xié huā)的意思:指两条藤蔓互相缠绕,形容关系密切或难以分离。

栽培(zāi péi)的意思:培养、种植、教育和培养

注释
蟠桃:神话中的长生不老之果,象征长寿。
阿母:古代对母亲或女神的尊称,这里指养育蟠桃的人。
神荼:古代神话中的两位门神,常被用来象征保护和守护。
尘世:人间,世俗世界。
河沙:比喻众多,形容数量极大。
翻译
什么东西能称为长寿之物?蟠桃照耀着大海的边际。
种植蟠桃需要阿母的辛勤照料,守护它则要依靠神荼的力量。
夏日里,蟠桃硕果累累,春天的树林中,花朵如织锦般绚丽。
在寻常的日子里,蟠桃树开花结果,世间却有多少人和事如同沙尘般短暂。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世所作的《大人生朝代诸儿五首(其三)》中的一联,主要描绘了蟠桃这一神话中的长寿之果。"何物堪为寿,蟠桃照海涯",诗人以蟠桃象征永恒的生命和长寿,暗示它超越世俗,光芒四射,犹如照耀在遥远海涯的明灯。"栽培烦阿母,护守倩神荼",阿母即西王母,这里指神仙般的母亲,她精心培育蟠桃;而"倩神荼"则借用了神话中的守护神,表达对蟠桃安全的重视。接下来的两句"夏果收蕡实,春林炫缬花",进一步描绘了蟠桃硕果累累的景象,春天的树林因蟠桃的花朵而显得绚丽多彩。

整体来看,这首诗通过蟠桃这一意象,寄寓了对长寿、仙界的向往以及对美好生活的赞美,同时也流露出诗人对时光流转、世事变迁的感慨。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
猜你喜欢

读子虚赋

听辞深怅不同时,及到同时位大卑。

争似唐皇将颇牧,禁中言下用无疑。

(0)

送张无梦归天台

暂到京城住,辞尧返旧庐。

身耽泉石乐,心向利名疏。

鹤静来华表,云闲出太虚。

钱塘应过日,秋水满红蕖。

(0)

方离岭海逾千里,才出潇湘第一州。

(0)

点绛唇·其四

烟雨楼台,晓来独上无滋味。落花流水。

掩映渔樵市。酒圣诗狂,只遣愁无计。频凝睇。

问人天际。曾见归舟未。

(0)

自赋小隐

环堵萧然一破庐,市尘不到足安居。

知心惟有梅梢月,来照寒窗夜读书。

(0)

淮南听雨歌

前檐看雨如银竹,后檐听雨如泻瀑。

九衢对面起波涛,昨日黄埃一丈高。

书生生无快意事,天公覆手为办此。

邂逅一惬吾已多,千家万家丰年歌。

三更不寐凉如水,清愁宛转秋风起。

壮士天河更洗兵,皇威海岱一时清。

幅巾归去江南好,长卧东皋听雨声。

(0)
诗词分类
爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花
诗人
花蕊夫人 杜琼 费祎 陈夔龙 戴明说 宋绶 蔡琰 钟离权 哥舒翰 冯小青 葛洪 王赞 韩熙载 田为 苏易简 毌丘俭 朱高炽 李宗谔
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7