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《题石星巢先生诗札》全文
清 / 曾习经   形式: 七言绝句  押[文]韵

早年讲学河汾晚岁眈元异子云。

莫怪临风齿牙落,乾淳一老已邱坟

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诗文中出现的词语含义

齿牙(chǐ yá)的意思:指尖锐的牙齿,形容凶恶猛烈的攻击。

淳一(chún yī)的意思:纯洁无暇、清白无私

河汾(hé fén)的意思:指善于调解争端、化解矛盾的能力。

讲学(jiǎng xué)的意思:指教授或传授学问知识。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

邱坟(qiū fén)的意思:邱坟是一个古代成语,意思是为了追求名誉或权势而不惜牺牲自己的生命。

晚岁(wǎn suì)的意思:指年纪较大的岁数。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

早年(zǎo nián)的意思:指某人的年轻时期或早期阶段。

鉴赏

这首诗通过对石星巢先生早年与晚年不同学术风格的对比描绘,以及对先生年老体衰的感慨,展现了对先生一生学术追求的敬仰之情。首句“早年讲学似河汾”,以“河汾”比喻石先生早年的学术成就和影响力,暗示其在学术界的地位如同黄河汾水之源,源头活水,滋养后学。次句“晚岁耽元异子云”,则描述了石先生晚年学术风格的变化,与年轻时有所不同,或许更加深入、独特,如同元代文学家元好问与西汉文学家扬雄(字子云)的风格差异,展现出石先生学术生涯的丰富性和深度。

“莫怪临风齿牙落”,这一句通过形象的描写,表达了对石先生年老体衰的同情和理解。风中飘落的牙齿象征着岁月的无情和自然规律的不可抗拒,同时也暗含了对石先生智慧与经验的尊重,即使身体不再,但其思想与学问依然熠熠生辉。最后一句“乾淳一老已丘坟”,则是对石先生学术成就和人生价值的高度评价。乾淳,古代地名,这里借指石先生的墓地,意味着他的学术贡献如同一座丰碑,将永远矗立在历史的长河之中,成为后人学习和敬仰的对象。整首诗通过细腻的情感表达和生动的意象运用,深刻揭示了对石先生学术生涯和人生价值的赞美与缅怀。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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