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《镜川杨先生宅赏莲得蕖字》全文
明 / 李东阳   形式: 排律  押[鱼]韵

不驾城东款段车,偶来池上看芙蕖

盈盈素质秋波外,濯濯红香夜雨馀。

照影宫妆新入镜,溯风仙步凌虚

谁言画手工能貌,自笑酡颜不如

二女江头染茜六郎天上锦为裾。

耻将脂粉倾国,却有文章为起予。

太华高唐客咏,若耶溪近越人居。

身閒与世论清浊,心在随时作卷舒

几日物华惊又变,百年情赏相于

留连不觉诗成晚,起向金莲下书

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

酡颜(tuó yán)的意思:脸色发红

二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。

芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。

高唐(gāo táng)的意思:形容言辞或行为高傲、不切实际,过于华丽或夸张。

宫妆(gōng zhuāng)的意思:指宫廷中的妆饰,也泛指华丽而繁复的装饰之物。

红香(hóng xiāng)的意思:形容家境富裕,生活富足。

画手(huà shǒu)的意思:指画画的人,特指技艺高超的画家。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

金莲(jīn lián)的意思:指一个女人的美貌和狡诈。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

款段(kuǎn duàn)的意思:指文章或言辞的内容、章节或段落的划分。

莲烛(lián zhú)的意思:比喻高尚的品德和清白的心灵。

凌虚(líng xū)的意思:高出其他人或事物,超越于虚空之上。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

六郎(liù láng)的意思:指人的能力、才干或本领。

情赏(qíng shǎng)的意思:欣赏他人的情感。

倾国(qīng guó)的意思:指一个女子的美丽、才智、魅力等超过了国家的荣誉和利益。

秋波(qiū bō)的意思:秋波是一个形容词,用来形容眼神、眼波,通常指女子用眼神示意或勾引男子。

染茜(rǎn qiàn)的意思:染上红色。

若耶(ruò yē)的意思:表示愿望得以实现或事情能够成功。

时作(shí zuò)的意思:在特定的时机或环境下产生或发生

世论(shì lùn)的意思:指世界上的舆论和评论。

手工(shǒu gōng)的意思:手工是指用手进行制作或加工的工艺或技术。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

溯风(sù fēng)的意思:逆着风向行进或追溯风的方向

素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

物华(wù huá)的意思:指物品华丽繁盛,形容事物美丽繁荣的样子。

下书(xià shū)的意思:指写在下方的书,比喻知识或经验的积累。

仙步(xiān bù)的意思:形容行走轻盈如仙人。

相于(xiāng yú)的意思:指两者相对或相比,表示相对于、相对来说。

耶溪(yē xī)的意思:指突然发生的好事或者幸运的机会。

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

脂粉(zhī fěn)的意思:形容女子妆饰得体,容貌美丽。

妆新(zhuāng xīn)的意思:指装饰、修饰,使之显得新颖、美观。

金莲烛(jīn lián zhú)的意思:形容人的容貌十分美丽动人。

若耶溪(ruò yē xī)的意思:形容事物变化莫测、难以捉摸。

鉴赏

此诗描绘了诗人于镜川杨先生宅中赏莲的情景,以细腻的笔触展现了莲花之美。首句“不驾城东款段车,偶来池上看芙蕖”点明了赏莲的地点和偶然的赏游心态。接着,“盈盈素质秋波外,濯濯红香夜雨馀”两句,通过视觉与嗅觉的双重描绘,展现了莲花的清新脱俗与香气四溢。

“照影宫妆新入镜,溯风仙步欲凌虚”则进一步渲染了莲花的仪态万千,仿佛是宫中的佳人映入镜中,又似仙子轻盈地在风中漫步。接下来,“谁言画手工能貌,自笑酡颜醉不如”表达了对莲花之美的赞叹,认为即使是高超的画工也无法完全捕捉其神韵,诗人甚至自比为醉酒之人,无法言喻其美。

后半部分,诗人联想到了历史人物与自然景观,如“二女江头裙染茜,六郎天上锦为裾”,借用了古代传说中的美女与天上的织锦,进一步丰富了莲花的形象。接着,“耻将脂粉同倾国,却有文章为起予”则表达了诗人对莲花自然之美的欣赏,认为它不同于脂粉的华丽,而是以其内在的文章(即品质)吸引人。

最后,“太华峰高唐客咏,若耶溪近越人居”引用了古代文人的诗句,将赏莲的场景与历史文化的联系起来,增加了诗意的深度。“身閒与世论清浊,心在随时作卷舒”体现了诗人超然物外的心态,即使面对世间的是非,也能保持内心的平静与自由。

“几日物华惊又变,百年情赏幸相于”表达了对自然变化的感慨以及对赏莲之乐的珍惜。“留连不觉诗成晚,起向金莲烛下书”则是对赏莲过程的结束,诗人被美景所吸引,直至深夜仍不愿离去,最终在烛光下完成了这首诗。

整首诗通过对莲花的细致描绘,不仅展现了莲花的美丽,也融入了诗人对自然、历史、人生的深刻感悟,是一首富有意境与情感的佳作。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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