《偈颂一百零二首·其三十五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不惜（bù xī）的意思：不计较付出，毫不吝惜
常在（cháng zài）的意思：经常在一起、时常在一起
出入（chū rù）的意思：指出入门户，进出行动。
当阳（dāng yáng）的意思：指在关键时刻挺身而出，勇敢地担当责任，不畏困难。
矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。
狸奴（lí nú）的意思：指被狐狸迷惑、欺骗的人。
粼粼（lín lín）的意思：形容水面闪烁明亮的样子
眉毛（méi máo）的意思：指眉毛的形状、颜色等，也可引申为人的神态、情绪或气质。
面门（miàn mén）的意思：面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中，为了保持自己的形象和尊严，不愿意失去面子。
妙密（miào mì）的意思：形容言辞或论述精巧巧妙，思路独到，引人入胜。
南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。
逆施（nì shī）的意思：逆向行动，违背正常的做法或规则。
三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。
夭夭（yāo yāo）的意思：形容生命短暂、早逝或幼小。
夭矫（yāo jiǎo）的意思：形容人的姿态或行为优美、灵活。
一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂，以独特的象征和隐喻手法表达佛法的深奥与微妙。诗中描述的“一物”黑如漆，形象神秘，出入于人的面门，暗示智慧或佛法的无形无相。"骑声盖色"形容其力量强大，"妙密中险崖"则揭示了佛法中的深邃与不易理解。
"倒用逆施，险崖中妙密"进一步强调了佛法的反常规和内在的精微。"三世诸佛远之愈亲"意味着越是深入理解，佛法的亲近感越强；而"白牯狸奴得之转失"则暗示只有真正领悟者才能把握，否则反而会失去。
"法华不惜眉毛，为汝当阳拈出"引用《法华经》的故事，表示不惜一切代价揭示佛法真谛。接下来的"夭夭矫矫，粼粼皴皴"运用叠词描绘佛法的生动与变化，"南山鳖鼻"与"天台楖?"则是借地名隐喻佛法的广泛流传和深远影响。
总的来说，这首诗通过生动的意象和比喻，传达了佛法的智慧与玄妙，鼓励人们深入探索和领悟。
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