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《舟中忆爪哇之游杂述八首·其三》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风

㘃架羁史丹,梭罗絷巡栏。

人方利鹊蚌,乃自斗触蛮

刘宋已通贡,明初备藩翰

一从西风竞,跧伏山谷间。

有如鹿豕,糈厚居斯安。

腰刀张盖出,所见王官

远谋宁尔责,蠢蠢心肝

天运平陂骋望漫漫

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诗文中出现的词语含义

骋望(chěng wàng)的意思:形容远大的志向和抱负。

触蛮(chù mán)的意思:指与野蛮人接触,也指接触到粗鲁、野蛮的行为或言论。

蠢蠢(chǔn chǔn)的意思:形容人或事物愚笨、迟钝。

斗触(dòu chù)的意思:指相互争斗、较量,意味着两方势不两立,互相对抗。

藩翰(fān hàn)的意思:指朝廷派往地方的高级官员。

鹿豕(lù shǐ)的意思:形容人丑陋或举止粗鄙。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

平陂(píng bēi)的意思:

亦作“ 平波 ”。亦作“ 平颇 ”。平地与倾斜不平之地。语本《易·泰》:“无平不陂,无往不復。”后亦常指事物的变迁不定或世道的盛衰兴亡。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“然则平陂之质在於神,明暗之实在於精。” 唐 郑畋 《麦穗两歧》诗:“謳謡连上苑,化日遍平陂。” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》:“天运有平陂,名蹟更存亡。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》:“士气屈伸应有数,世道那得无平颇!”《<廿载繁华梦>序一》:“就令平波往復,天道自有循环;无如世路崎嶇,人心日形叵测。”

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

通贡(tōng gòng)的意思:相互进贡,互相交流贡献

王官(wáng guān)的意思:指官员、权贵等地位高而傲慢的人。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

远谋(yuǎn móu)的意思:指深思熟虑、周密策划的谋划。

张盖(zhāng gài)的意思:指人的气势或威风。

鉴赏

此诗《舟中忆爪哇之游杂述八首(其三)》由清代末年到近现代初的诗人陈宝琛所作。诗中描绘了诗人对过往经历的回忆与反思,以及对人生哲理的深刻感悟。

首句“㘃架羁史丹,梭罗絷巡栏”以动物的束缚为喻,暗示人生的种种限制和束缚,无论是历史的枷锁还是现实的羁绊,都如同被囚禁的动物,无法自由行动。接着,“人方利鹊蚌,乃自斗触蛮”则通过对比,指出人们往往在追求利益时,却忽视了道德与和谐的重要性,如同捕猎者与被捕猎者的冲突,体现了人性中的贪婪与冲突。

“刘宋已通贡,明初备藩翰”两句,通过历史事件的引用,表达了国家之间的交流与合作,同时也暗含了对历史变迁的感慨。接下来,“一从西风竞,跧伏山谷间”描述了某种力量或趋势的兴起与衰落,如同自然界中的季节更替,强调了事物发展的周期性和不可逆转性。

“有如豢鹿豕,糈厚居斯安”将人比作豢养的野兽,生活在一个看似安全但实则受制于人的环境中,反映了社会中个体的处境与命运。而“腰刀张盖出,所见多王官”则进一步揭示了权力与地位的象征,以及在特定社会结构下,人们对于权威的敬畏与依赖。

最后,“远谋宁尔责,蠢蠢何心肝?”表达了对深思熟虑与行动之间关系的思考,以及对人性中复杂情感的探讨。而“天运有平陂,骋望终漫漫”则以自然界的起伏变化,比喻人生的起伏不定,强调了顺应天命、面对未知的态度。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对个人命运、社会现象以及宇宙规律的深刻洞察与思考,具有较高的文学价值和思想深度。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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