楮生（chǔ shēng）的意思：指竹子从地下生长出来，比喻人才出自于艰辛的环境。

倒屣（dǎo xǐ）的意思：指行走时鞋子后跟先着地，形象地比喻事情的发展出现反转或逆转的情况。

附益（fù yì）的意思：指对人或事物有所补益、有所帮助。

汉中（hàn zhōng）的意思：指通过努力、奋斗而取得成功或成就。

好事（hǎo shì）的意思：指好的事情，有益的行为或积极的结果。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

挥麈（huī zhǔ）的意思：挥麈是指用手挥动朱红色的羽毛麈来驱赶马匹，比喻引导和调动人才，使其发挥作用。

或问（huò wèn）的意思：或者问询，表示不确定或有疑问。

几何（jǐ hé）的意思：指形状、图案等相互配合、相互协调。

讲学（jiǎng xué）的意思：指教授或传授学问知识。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

李邕（lǐ yōng）的意思：指为人正直、为官廉洁的意思。

莫如（mò rú）的意思：没有比...更好的了

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

奇字（qí zì）的意思：奇特、特殊、不寻常的字。

秦碑（qín bēi）的意思：指古代秦朝所刻的石碑，也用来比喻有名望的人或事物。

如约（rú yuē）的意思：按照约定的时间、地点或条件进行行动或会面。

剡溪（shàn xī）的意思：指水流湍急，声势浩大。

商度（shāng dù）的意思：商量、计算。

上陈（shàng chén）的意思：上报、呈送上级

时相（shí xiāng）的意思：指时代的变迁和社会的发展。

市肆（shì sì）的意思：市场、商贾云集的地方

市声（shì shēng）的意思：指城市中繁忙的喧哗声音。

石友（shí yǒu）的意思：石友指的是忠诚的朋友或者知己。这个成语的意思是，就像石头一样，朋友应该坚定不移地支持和帮助彼此。

所闻（suǒ wén）的意思：

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

亡书（wáng shū）的意思：指失散的或丢失的书籍。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

我辈（wǒ bèi）的意思：指同一辈分的人，表示自己和同辈人的身份和地位。

掀髯（xiān rán）的意思：掀开胡须。形容愤怒到极点。

相过（xiāng guò）的意思：相互交流、相互了解

谢客（xiè kè）的意思：指迎接客人或送别客人。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

雅俗（yǎ sú）的意思：指高雅和庸俗之间的对比，形容品味高尚、不庸俗。

有味（yǒu wèi）的意思：形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。

又复（yòu fù）的意思：再次复发或重复出现

渊海（yuān hǎi）的意思：渊海意指深不可测的大海，比喻广博深厚的学识或丰富的知识。

中秘（zhōng mì）的意思：秘密在中间，指隐藏在中间的事情。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

周鼓（zhōu gǔ）的意思：指人们为了达到某个目的而千方百计地争取。

麈言（zhǔ yán）的意思：虚假的言辞或夸大其词的话语

自润（zì rùn）的意思：自我润泽，自我滋润。

左史（zuǒ shǐ）的意思：左史指的是古代官员中的左辅，也泛指辅佐君主的贤臣。

蓬莱山（péng lái shān）的意思：指令人向往的理想境地或乐园。

这首诗是一首表达对学问和藏书之重视的作品，充满了对知识与文化的尊崇。开篇即提出“会道莫如约，要识胸中真”，强调了理解和认识事物的重要性，以及内心所蕴含的真知。接着，“讲学亦贵博，不废纸上陈”表明了学习的广博与对书籍知识的珍视。

诗人提及“王充与李邕，世岂无若人”，借古代著名学者来赞颂博学之士，但也指出“中秘未许见，市肆何所闻”暗示某些深奥的知识并非人人可得。随后，“童君家多书，乃为我辈虑”则是对童寿卿家的藏书之丰富表示赞赏，并认为这对于同辈人是一种福祉。

“安用蓬莱山，万卷皆聚此”，这里的“蓬莱山”象征着仙境，意在形容藏书如同神秘的仙岛。紧接着，“又复附益之，秦碑及周鼓”则是将童寿卿家的藏书比作了古代名碑和乐器，强调其价值。

“剡溪来楮生，歙穴会石友”，诗人以自然景物比喻学问的交流和心灵的相通。接下来的“持此分雅俗，清渭映浊泾”则是用水的清与浊来比喻学问能够区分高低雅俗。

“不贿屋自润，无爵身亦荣”，表达了诗人对藏书之地的赞美和个人修养所得的荣耀。紧接着，“好事时相过，不惮倒屣迎”则是说诗人对于这些珍贵的学问活动，时常参与且乐此不疲。

“挥麈言有味，寂如无市声”，诗人的笔下生花，语言中流露出对知识的享受和满足，好似远离世俗喧嚣。最后，“孰如汉中郎，孰似楚左史”则是用古代名士来比喻童寿卿的学问深邃，而“孰能诵亡书，孰解作奇字”则表明诗人对藏书中的珍贵知识和难得的才华给予极高评价。

“是中犹渊海，随取即随有”，用大海来比喻童寿卿家的藏书之丰富，每次探索都能发现新的宝藏。末尾，“或问贾几何，还可商度否”则是在询问这些书籍的价值，而“掀髯笑谢客，吾非鬻书叟”诗人轻松地回答，自己并非是售卖书籍的人。

整首诗通过对藏书之美好和学问交流的赞颂，展现了诗人对于知识、文化传承以及个人修养的深厚情感。