赠胡子显八首·其六(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《赠胡子显八首·其六》全文

宋 / 释德洪形式: 七言绝句押[蒸]韵

庭讼凋残道气增，早衙清磬夜香灯。

吏人莫作官人看，我是南州有发僧。

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诗文中出现的词语含义

道气（dào qì）的意思：指道德品质高尚，具备崇高精神和道德力量。

凋残（diāo cán）的意思：指花木凋谢、植物凋零，形容事物衰败、残破无存。

官人（guān rén）的意思：指官场上的人，也可指丈夫。

吏人（lì rén）的意思：指官吏、官员。

南州（nán zhōu）的意思：南方的州府，指南国或南方地区。

香灯（xiāng dēng）的意思：指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

夜香（yè xiāng）的意思：指在夜间散发出香气，比喻人的美德或才能在不经意间显露出来。

早衙（zǎo yá）的意思：早上去衙门办公，比喻早起勤奋工作。

鉴赏

这首诗描绘了一位和尚在官府中的独特角色与心境。首句“庭讼凋残道气增”，生动地展现了和尚面对官府事务时，内心道家气息的增强，暗示了他以超然的态度处理政务，不被世俗纷扰所累。接着，“早衙清磬夜香灯”描绘了和尚在清晨和夜晚的宁静时刻，通过清磬和香灯来净化心灵，寻求内心的平和与清明。

后两句“吏人莫作官人看，我是南州有发僧”，则表达了和尚对下属官员的提醒，告诫他们不应将他仅仅视为官府中的一员，而应认识到他是来自南州的有发僧人，即有剃度、出家的僧侣。这不仅强调了他身份的双重性——既是官员也是僧人，也体现了他对自身角色的独特理解和自我定位，即在履行公务的同时，也保持着佛教修行者的本色。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了和尚在官场中的独特存在感，以及他在处理政务与个人修行之间的平衡，既体现了其超脱世俗的精神追求，又不失为一位称职的官员形象。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。