园入虞翻宅，山馀赵尉衙。
僧臈曹溪水，禅风顾渚茶。
《六祖戒坛夜坐》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不瑕（bù xiá）的意思：指没有瑕疵，完美无缺。
曹溪（cáo xī）的意思：指人们不顾个人得失，坚定地追求正义和道义。
初地（chū dì）的意思：初次踏入陌生的地方或领域。
从初（cóng chū）的意思：从一开始，从最初阶段
大鉴（dà jiàn）的意思：指作为典范或楷模的人或事物，可以作为衡量、参考的标准。
檐卜（yán bǔ）的意思：指以天气变化来预测吉凶祸福。
灯花（dēng huā）的意思：指人的生命短暂，比喻人的寿命短暂。
弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。
古刹（gǔ chà）的意思：指古老的佛寺或庙宇。
皈心（guī xīn）的意思：指改变心意，转向归顺。
恒沙（héng shā）的意思：指数量极大，无法计数的沙子。
袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。
来日（lái rì）的意思：将来的某一天，未来的日子
礼法（lǐ fǎ）的意思：礼貌和法律规定
南宗（nán zōng）的意思：南宗是一个指代佛教南宗宗派的成语，也用来形容某一事物或思想在一定地区或团体中占据主导地位。
菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。
岂但（qǐ dàn）的意思：不仅仅是
水月（shuǐ yuè）的意思：形容事物虚幻、不真实。
天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。
王家（wáng jiā）的意思：指皇室或贵族家族的家庭。
无影（wú yǐng）的意思：没有影子，形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。
溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。
相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
药王（yào wáng）的意思：指医术高超的医生或药物的疗效极佳。
衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
诸弟（zhū dì）的意思：指兄弟们，表示兄弟之间的亲密关系。
祝发（zhù fā）的意思：祝愿发财、发展、兴旺。
- 鉴赏
这首诗描绘了六祖戒坛夜晚的宁静与庄严氛围，通过细腻的笔触展现了佛教修行的深邃意境。
首联“衣钵西来日，师归度岭遐”开篇即点出六祖慧能大师西行求法，最终回归岭南，隐喻佛法的传播与传承。接着“独能持大鉴，岂但照恒沙”以大鉴比喻佛法的光芒，不仅照亮了无数众生的心灵，更体现了大师个人修为的高深。
颔联“祝发从初地，皈心礼法华”描述了大师剃度出家，一心向佛，通过诵读《法华经》深化信仰的过程。颈联“千灯花氏国，大叶药王家”运用象征手法，将佛教的光明比作千盏灯火，花氏国和药王家则寓指佛法的广度与深度。
尾联“风静幡无影，尘空镜不瑕”描绘了戒坛之夜的清静景象，幡动而无影，镜面如新，象征着心灵的纯净与清明。接下来“荒池惟水月，古刹自烟霞”进一步渲染了环境的幽静与神秘，水月映照，古刹笼罩在烟霞之中，营造出一种超脱尘世的氛围。
“园入虞翻宅，山馀赵尉衙”则以历史人物的居所为背景，暗示佛法的深远影响。最后“菩提天外树，檐卜雪中花”以自然景观为喻，菩提树生长于天边，檐卜在雪中绽放，象征着佛法的永恒与不灭。
整首诗通过对戒坛夜景的细腻描绘，展现了佛教修行的深邃与庄严，以及大师对佛法的深刻理解和实践。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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银河曲
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送方瞳子
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就中勾漏令，似尔芙蓉颜。
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遨游每共东方朔，功业聊为马伏波。
干金买得鱼肠剑，七宝装成狮子花。
天下侯王犹草泽，江东子弟已干戈。
问君望气意如何，五色龙文嵩雒多。
我作班彪王命论，群雄不敢思并吞。
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