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《登飞来寺与熊楚伯梁井卿分赋》全文
明 / 释通岸   形式: 七言律诗  押[尤]韵

灵岳何年帝子游,遗踪閒得共冥搜

千寻怪石看疑堕,万壑长松听欲流。

寺记齐梁断碣,人思李郭虚舟

凭高久坐烟霞晚,一笑真成汗漫游。

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诗文中出现的词语含义

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

帝子(dì zǐ)的意思:帝王的儿子,也用来形容非常宠爱的儿子。

断碣(duàn jié)的意思:指古代碑碣破碎或文字残缺不全,引申为事物的破败衰落。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

李郭(lǐ guō)的意思:指人们互相推诿、相互推卸责任,拒不承担责任或推脱责任的行为。

灵岳(líng yuè)的意思:指智慧高超、才情出众的人。

漫游(màn yóu)的意思:自由自在地游玩、旅行

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

凭高(píng gāo)的意思:凭借高处的优势或高位的权力来支配或控制他人。

齐梁(qí liáng)的意思:指多人齐心协力,共同努力完成一件事情。

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

汗漫游(hàn màn yóu)的意思:形容汗水流得很多,像漫游一样。

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临飞来寺时的所见所感,充满了对自然美景的赞叹和对历史遗迹的感慨。

首联“灵岳何年帝子游,遗踪閒得共冥搜”,开篇即以想象之笔,将读者带入一个遥远而神秘的世界。灵岳,指的是山岳的灵性所在,帝子游,则是传说中的帝王巡游。诗人想象着在某个遥远的年代,帝王曾在此地游历,留下了不为人知的足迹。这既是对自然美景的赞美,也是对历史的遥想。

颔联“千寻怪石看疑堕,万壑长松听欲流”,进一步描绘了眼前的景象。千寻怪石,暗示山石之高大奇特;万壑长松,则展现了松林的辽阔与生机。这两句通过视觉与听觉的结合,营造出一种既壮丽又幽静的氛围,让人仿佛能感受到大自然的力量与和谐。

颈联“寺记齐梁馀断碣,人思李郭有虚舟”,转而关注于历史遗迹。寺记齐梁,指的是寺庙的历史可以追溯到南朝的齐梁时期,断碣则暗示了这些历史痕迹的残破与沧桑。李郭,可能是指李纲和郭子仪,这里借指历史上的英雄人物。虚舟,意为无实之舟,常用来比喻虚幻或空洞的事物。这一联通过对比历史与现实,表达了对过往英雄事迹的怀念以及对当下现实的思考。

尾联“凭高久坐烟霞晚,一笑真成汗漫游”,收束全诗,表达了诗人登高远眺后的感受。凭高,即站在高处,此处不仅指地理位置的高,也象征着心灵的高度。烟霞晚,描绘了一幅夕阳西下、云雾缭绕的画面,营造出一种超脱世俗的意境。一笑真成汗漫游,则是诗人对这次登高之旅的总结,他通过这次游览,仿佛经历了一场心灵的旅行,达到了一种超然物外的境界。

整体而言,这首诗通过对自然景观和历史遗迹的描绘,展现了诗人对美好事物的向往和对历史文化的深沉思考,同时也传达了一种超越世俗、追求精神自由的情感。

作者介绍

释通岸
朝代:明

通岸(一五六六—一六四七),字觉道,一字智海。憨山大师书记。后居诃林。工诗,曾与陈子壮、陈子升、黎遂球、区怀瑞、区怀年、黎邦瑊、黄圣年、徐棻、欧必元、欧主遇、黄季恒结南园诗社,称南园十二子。著有《栖云庵集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九八。
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