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《垄穴遗诗》全文
唐 / 沈廷瑞   形式: 七言律诗  押[先]韵

虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。

应是元神洞府,更无遗魄在黄泉

灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇

堪叹浮生古事北邙山下草芊芊

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诗文中出现的词语含义

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

道篇(dào piān)的意思:道德修养的章节,指人生的修养和道德品质。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

古事(gǔ shì)的意思:指古代的事情或历史事件。

黄泉(huáng quán)的意思:指死亡、阴间或地狱。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

邙山(māng shān)的意思:指破败、残破不堪的样子。

芊芊(qiān qiān)的意思:形容植物茂盛、繁花似锦。

悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

虚劳(xū láo)的意思:指白白劳累,付出了很多努力却没有取得实际的成果。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

玉山(yù shān)的意思:指非常高大、雄伟的山峰。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

真诀(zhēn jué)的意思:真正的诀窍或秘诀

知已(zhī yǐ)的意思:知己是指互相了解、彼此信任的朋友。

翻译
在玉山前徒然忙碌为丧事操劳,丧事过后谁还会记得已经脱离了蝉的生命状态。
应该是元神回归了仙界洞府,不会再有遗留在黄泉的灵魂。
灵台修炼真谛已得,世间只留下领悟道义的文章。
令人感叹的是,人生如浮萍般短暂,古今皆是如此,北邙山下草木茂盛。
鉴赏

这首诗是沈廷瑞的《垄穴遗诗》,创作于唐末宋初。这是一首表现诗人超脱世俗、追求道法修炼的诗篇,通过对自然界的观察和内心世界的体验,展现了诗人的哲理思考与精神境界。

首句“虚劳营殡玉山前”表明诗人在现实生活中感到疲惫不堪,在追求物质财富的过程中耗费了大量精力,但仍旧未能达到满足。在“殡后那知已脱蝉”一句,诗人借用了蝉蜕破壳而出的比喻,暗示自己已经超越了物欲的束缚。

接着,“应是元神归洞府,更无遗魄在黄泉”两句,则表达了诗人的内心世界,他认为自己的真实精神(元神)已回归到道法的修炼之地(洞府),而不再留恋于世俗生活(黄泉)的任何痕迹。

“灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇”两句进一步强化了诗人追求超脱和精神成就的主题。这里,“灵台”可能指的是心灵的高台或是道法修炼的地方;“修真诀”则是修炼成仙的秘诀;而“尘世空留悟道篇”,则表明诗人在世俗生活中只是留下了一些关于悟道的文章,这也强化了他对物质世界的超然态度。

最后,“堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊”两句,是诗人对于生命短暂、历史长河的感慨。这里“堪叹”表达的是赞美与叹息之情;“浮生”指的是不稳定而易逝的生活;“今古事”则是对过去和现在的一种总结和反思。而“北邙山下草芊芊”,则是一个充满诗意的画面,通过描述自然景象来表达一种超然物外的情怀。

整首诗语言优美,意境深远,体现了诗人对道法修炼的追求和对世俗生活的超脱态度。

作者介绍

沈廷瑞
朝代:唐

高安人,吏部侍郎沈彬之子。有道术,嗜酒。寒暑一单褐,数十年不易。常跣行,日数百里,林栖露宿,多在玉笥、浮云二山,老而不衰。化后,人犹常见之。
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