《赠人》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
安心（ān xīn）的意思：心情平静、放心、不担心。
必须（bì xū）的意思：必须表示某种事情是不可或缺的，不容忽视的，必须要做的。
不觉（bù jué）的意思：不知不觉、无意中
成性（chéng xìng）的意思：指某种习性或性格特征已经形成并难以改变。
德义（dé yì）的意思：指道德高尚，品行正直。
俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。
能为（néng wéi）的意思：有能力、有才干
然后（rán hòu）的意思：表示时间或顺序上的接续关系，指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。
日新（rì xīn）的意思：每天都有新的进步或变化。
声价（shēng jià）的意思：指声音的价值或声誉的高低。
同方（tóng fāng）的意思：指两个或多个人在思想、意见、观点等方面完全一致或相同。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
无愧（wú kuì）的意思：没有辜负
先知（xiān zhī）的意思：指能够预知未来的人。
相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。
性僻（xìng pì）的意思：指性格古怪、行为古怪，与常人不同。
一月（yī yuè）的意思：指时间很短暂，转眼即逝。
有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的
早已（zǎo yǐ）的意思：早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。
自相（zì xiāng）的意思：自我相互之间。
- 鉴赏
这首诗《赠人》由明代诗人杨爵所作，通过细腻的情感描绘和哲理思考，展现了诗人对友情、品德与自我修养的深刻见解。
首联“困里逢君一月春，同方不觉自相亲”以“一月春”比喻短暂相聚的美好时光，即使在困境中也能感受到友情的温暖，自然而然地拉近了彼此的距离。这里的“困里”不仅指物质上的困顿，也暗含心灵的疲惫，而“君”字则点明了对方的重要性，是诗人情感寄托的对象。
颔联“文章早已添声价，德义犹思与日新”赞美了朋友的文章才华和高尚品德，认为其作品已增色不少，而个人的道德与智慧也在不断进步，追求着日新月异的成长。这里既是对朋友成就的认可，也是对自身修养的期许。
颈联“有意动时成性僻，未安心处是吾真”揭示了人性的复杂与真实的一面。当内心有所触动时，可能会表现出一些个性化的倾向或癖好；而在未被外界影响的心境下，才是最真实的自我。这句诗鼓励人们保持本真，不受外物左右。
尾联“必须俯仰先知愧，然后能为无愧人”强调了自我反省的重要性。只有在面对自己的行为和思想时，能够认识到错误并勇于承担，才能成为一个无愧于心的人。这不仅是对朋友的期望，也是诗人对自己以及所有人的期许。
整体而言，这首诗通过对友情、个人成长与自我认知的探讨，展现了深厚的人文关怀和道德追求，体现了明代士人对于理想人格的向往与实践。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
三羞诗三首·其二
南荒不择吏，致我交阯覆。
绵联三四年，流为中夏辱。
懦者斗即退，武者兵则黩。
军庸满天下，战将多金玉。
刮则齐民痈，分为猛士禄。
雄健许昌师，忠武冠其族。
去为万骑风，住作一川肉。
昨朝残卒回，千门万户哭。
哀声动闾里，怨气成山谷。
谁能听昼鼙，不忍看金镞。
吾有制胜术，不奈贱碌碌。
贮之胸臆间，惭见许师属。
自嗟胡为者，得蹑前修躅。
家不出军租，身不识部曲。
亦衣许师衣，亦食许师粟。
方知古人道，荫我已为足。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
新乐府.驯犀.感为政之难终也
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。
海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。
一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。
五年驯养始堪献，六译语言方得通。
上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。
秣以瑶刍锁以金，故乡迢遰君门深。
海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。
驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
一入上林三四年，又逢今岁苦寒月。
饮冰卧霰苦蜷局，角骨冻伤鳞甲蹜。
驯犀死，蛮儿啼，向阙再拜颜色低。
奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀。
君不见建中初，驯象生还放林邑。
君不见贞元年末，驯犀冻死蛮儿泣。
所嗟建中异贞元，象生犀死何足言。
《新乐府.驯犀.感为政之难终也》【唐·白居易】驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢遰君门深。海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。一入上林三四年，又逢今岁苦寒月。饮冰卧霰苦蜷局，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀。君不见建中初，驯象生还放林邑。君不见贞元年末，驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元，象生犀死何足言。
https://www.xiaoshiju.com/shici/83167c674245dd90426.html
秦中吟十首·其六立碑
勋德既下衰，文章亦陵夷。
但见山中石，立作路旁碑。
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。
复以多为贵，千言直万赀。
为文彼何人，想见下笔时。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。
古石苍苔字，安知是愧词。
我闻望江县，曲令抚茕嫠。
在官有仁政，名不闻京师。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。
攀辕不得归，留葬此江湄。
至今道其名，男女涕皆垂。
无人立碑碣，唯有邑人知。
和元九悼往
美人别君去，自去无处寻。
旧物零落尽，此情安可任。
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。
馨香与颜色，不似旧时深。
透影灯耿耿，笼光月沈沈。
中有孤眠客，秋凉生夜衾。
旧宅牡丹院，新坟松柏林。
梦中咸阳泪，觉后江陵心。
含此隔年恨，发为中夜吟。
无论君自感，闻者欲沾襟。
酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵
宾客懒逢迎，翛然池馆清。
檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
荤血还休食，杯觞亦罢倾。
三春多放逸，五月暂修行。
香印朝烟细，纱灯夕焰明。
交游诸长老，师事古先生。
禅后心弥寂，斋来体更轻。
不唯忘肉味，兼拟灭风情。
蒙以声闻待，难将戏论争。
虚空若有佛，灵运恐先成。