岳也互乡童,屦二不及户。
- 诗文中出现的词语含义
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白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。
不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时
尺五(chǐ wǔ)的意思:形容人身材矮小,指个子矮。
淳熙(chún xī)的意思:纯朴和善的品德。
道日(dào rì)的意思:指道德修养高尚、品行端正,日子过得很好。
貂续(diāo xù)的意思:形容事物延续不断,连绵不绝。
方人(fāng rén)的意思:方人指的是坦率、直率的人。
汉光(hàn guāng)的意思:指明亮的光芒,比喻光辉灿烂或事物显赫辉煌。
豪取(háo qǔ)的意思:以豪迈的气概和决心取得胜利。
何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。
皇坟(huáng fén)的意思:指帝王的坟墓,也用来形容非常庄重肃穆的场合或事物。
回云(huí yún)的意思:指云归去后又回来,比喻人的思想变化无常,态度反复。
几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。
今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。
空堂(kōng táng)的意思:空无一人的房间或堂屋
六老(liù lǎo)的意思:指人的年纪大,年老体弱。
牛车(niú chē)的意思:指人力驱动的牛拉的车辆,比喻力量薄弱、速度慢、效率低下。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。
却后(què hòu)的意思:后退,退缩,不敢前进。
山翠(shān cuì)的意思:形容山上的树木繁茂、郁郁葱葱。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
四书(sì shū)的意思:指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部经典著作。
四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。
谈麈(tán zhǔ)的意思:指人们在交谈中探讨问题,互相交流意见。
唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。
吾土(wú tǔ)的意思:指自己的家乡或故乡。
雄深(xióng shēn)的意思:形容人或事物的气势雄伟,深奥博大。
遗矩(yí jǔ)的意思:指失去了规矩、礼节,行为不端正,不守规矩。
一变(yī biàn)的意思:形容事物发生翻天覆地的变化。
有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。
云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。
云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。
章甫(zhāng fǔ)的意思:指人的仪表端庄、举止得体。
昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。
钟梵(zhōng fàn)的意思:指僧人敲击佛钟,传达佛法的含义。也用来形容人们传播正义、道德或者宗教信仰的行为。
紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。
邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。
天尺五(tiān chǐ wǔ)的意思:形容人的身材高大、威武雄壮。
- 翻译
- 这座山确实雄伟深远,寺庙的钟声随云雨飘荡。
如果没有我们的紫阳翁,谁能不渴望拥有这一切。
有人驾着青牛车来访,是否愿意做那白鹿主人。
夜晚研读诗书,学问由此传播到邹鲁之地。
在唐虞盛世,这种风气正盛,如同中午的阳光。
山涧水声震撼着皇家陵墓,山色浸润着官员的冠冕。
各地的人们聚集在此,共同讨论学问。
即使是偏远乡间的孩童,也能在家门口接受教育。
七十年后,空荡的厅堂仍铭记着先贤的教诲。
四书五经充盈天地,古老的智慧流传至今。
光明照耀云汉,仿佛近在咫尺,无需仰望。
然而,继承和发扬不易,切勿轻视我们的土地。
- 注释
- 雄深:雄伟深远。
钟梵:寺庙的钟声。
紫阳翁:指有学问、德高望重的人。
豪取:渴望拥有,获取。
青牛车:古代象征学问的意象。
白鹿主:比喻学问的主人。
邹鲁:古代的学术中心,代指儒家文化。
唐虞:传说中的远古圣明时代。
淳熙:形容社会风气淳朴和谐。
皇坟:古代帝王的陵墓。
章甫:古代士人的帽子。
谈麈:谈论学问的聚会。
岳也互乡童:偏远地区的儿童。
屦二不及户:形容家境贫寒,鞋子破旧。
遗矩:遗留的规矩,教诲。
四书:儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
六老:泛指古代的儒家学者。
昭回:光明回转。
天尺五:形容距离极近,仿佛伸手可及。
貂续:比喻继承和延续。
吾土:我们的土地,指本土文化。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽深的山谷之美,钟梵声中带有云雨之气,紫阳翁微妙不露,豪迈之气未曾显现。诗人提到“青牛车”和“白鹿主”,似乎是在比喻某种高洁脱俗的境界或人物。此处“诗书夜被之,一变至邹鲁”可能暗示诗人在阅读古籍时,突然悟到了先贤的道理,从而改变了自己的学问方向。
接下来,“唐虞际淳熙,此道日方午”可能是在描绘某种文化或思想的兴盛,如同日正当中午,光明磊磊。此后“涧声撼皇坟,山翠湿章甫”则是对自然景观的细腻描写,表现了诗人对大自然的深切感受和敬畏之心。
“纷其四方人,会此共谈麈”表明这不仅是个人体验,更是众人聚集讨论的对象。而“岳也互乡童,屦二不及户”则是在反映诗人的生活状态,或许是在自嘲自己的学问或修为还未达至某种高度。
“却后七十年,空堂凛遗矩”可能是在表达对过去某个时期的回忆,那个时代留下的只有空寂的堂宇和遗留的规矩。最后,“四书在乾坤,六老自今古”则是在强调儒家经典《四书》的重要性,以及“六老”的智慧跨越了古今。
诗中反复出现对自然、文化传承以及个人修养的沉思,流露出一种超脱世俗、追求精神高度的意境。整首诗语言丰富,意象深远,体现了宋代文人淡泊明志、追求高远理想的典型心态。
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