《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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朝践（cháo jiàn）的意思：指每天早晨起床后，立即踏上行程，努力奋斗。
尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。
飞鸢（fēi yuān）的意思：比喻人的才能或成就高超。
践石（jiàn shí）的意思：指走在别人走过的路上，以他们的经验为基础，不再重蹈覆辙。
绝尘（jué chén）的意思：指超越尘埃，高出一等的意思，形容出类拔萃，超群出众。
蜡屐（là jī）的意思：指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子，形容行动迟缓、步履艰难。
灵山（líng shān）的意思：灵山是指神奇的山峰，常用来形容地理环境极其优美，或者指具有超凡能力的人或事物。
片云（piàn yún）的意思：指天空中孤立的一片云彩，也比喻孤立无援或独自一人。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
石苔（shí tái）的意思：指在石头上生长的苔藓。
终朝（zhōng zhāo）的意思：终日，整天。
作人（zuò rén）的意思：指人的品德和行为表现。
- 翻译
- 整天穿着蜡制木屐踏在青苔上，
风筝高飞却纹丝不动，不沾染丝毫尘埃。
- 注释
- 蜡屐：用蜡制成的木屐，古代贵族或文人常穿。
践：踩踏。
石苔：石头上的青苔，形容环境清幽。
飞鸢：风筝。
不动：静止不动。
绝尘埃：远离尘世的污垢。
忽作：忽然变成。
人间雨：指从天而降的雨水。
尽道：都说。
灵山：神圣的山，可能指佛教中的灵山（如五台山、峨眉山等）。
应祷来：应该是因为人们的祈祷而来。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂的作品，名为《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句（其一）》。诗中通过对自然景象的描绘，表达了诗人内心的宁静与超脱。
首句“蜡屐终朝践石苔”用“蜡屐”比喻鞋子，将时间耗费在平淡无奇的步行之中，而“践石苔”则表现出一种对自然的亲近和融入，石苔常生于幽静潮湿处，象征着远离尘嚣的宁静。
接下来的“飞鸢不动绝尘埃”中的“飞鸢”指的是空中盘旋的鹞鹰，“不动绝尘埃”则表明它即使在高空中也能保持清净，不为尘世所染，象征着超脱和纯洁。
第三句“片云忽作人间雨”描绘了云变化成雨的情景，表现出自然界的生动与无常，而“尽道灵山应祷来”则是说这场雨似乎是由神灵之山降下的，暗示着诗人对于自然的崇敬和信仰。
整首诗通过对自然之美的描绘，以及对超然物外境界的向往，展现了诗人清新脱俗的情怀和深厚的禅理。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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