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《偈颂二十一首·其九》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂

东震旦,有大乘根器,逾海越漠而来,远赴梁朝丹阙

一言契合,如春卷衣。

北面折苇问津信知桂谶不诬人。

追思严讳,炊黍鲙芹。

流水希声弦欲断,不知将底续芳尘

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诗文中出现的词语含义

北面(běi miàn)的意思:指方向向北,也可用来形容位置相对较高或地位相对较尊贵。

不诬(bù wū)的意思:不冤枉,不诬告。

春卷(chūn juǎn)的意思:指在春天卷土重来的意思,比喻人经历失败后,重新振作,再次获得成功。

大乘(dà chéng)的意思:佛教中指佛陀所传授的教法,也泛指广大众生修行的道路。

丹阙(dān quē)的意思:丹阙指的是古代宫殿中红色的宝阙,比喻美好的宫殿或建筑物。

东震(dōng zhèn)的意思:指东方地区发生大地震。

而来(ér lái)的意思:表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

芳尘(fāng chén)的意思:指美好的香气和美好的声誉。

卷衣(juàn yī)的意思:形容人的衣服褶皱不整齐。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

面折(miàn shé)的意思:指面对困难或压力时,能够坚持不懈、毫不退缩。

契合(qì hé)的意思:相互符合、相配合

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

希声(xī shēng)的意思:希望听到消息或声音。

信知(xìn zhī)的意思:指明白、了解。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

震旦(zhèn dàn)的意思:指大地震动,天地动摇。

追思(zhuī sī)的意思:指对已故的人或事物怀念、思念。

鉴赏

这首宋朝释智愚的偈颂,以简洁的语言表达了对佛法僧团的敬仰和对佛法传播者的赞叹。"观东震旦,有大乘根器",描绘了佛法在东方大地上的深厚根基和优秀弟子。"逾海越漠而来,远赴梁朝丹阙",象征着佛法传播者长途跋涉,不畏艰难,来到中原的朝廷之地。

"一言契合,如春卷衣",比喻佛法智慧如同春日的轻盈衣物,让人感到温暖而舒适。"北面折苇问津,信知桂谶不诬人",形象地描述了虔诚求法者的谦逊态度,暗示佛法的真实可信。

"追思严讳,炊黍鲙芹",表达了对先师的怀念和对佛法饮食的简朴修行。"流水希声弦欲断",以音乐的意象,形容佛法深远的意境,仿佛琴声悠扬却即将消逝。"不知将底续芳尘",寓意佛法将继续流传,滋养人们的心灵。

整体上,这首诗寓言丰富,语言凝练,展现了诗人对佛法的深刻理解和崇敬之情。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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