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《偈颂六十五首·其四十九》全文
宋 / 释咸杰   形式: 偈颂

有佛处,不得住,陕府铁牛双角露。

无佛处,急走过,南海波斯鼻孔大。

三千里外杨花,种豆由来生稻麻

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诗文中出现的词语含义

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

波斯(bō sī)的意思:形容言辞或文章曲折晦涩,难以理解。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

稻麻(dào má)的意思:指农作物茁壮生长的样子,比喻事物蓬勃发展,兴旺繁荣。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

来生(lái shēng)的意思:指来世、来世的生活。

里外(lǐ wài)的意思:指内外两个方面,从内到外或从外到内。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

生稻(shēng dào)的意思:指稻谷初次长出地面,表示事物刚刚开始或初露端倪。

双角(shuāng jiǎo)的意思:指人或事物具有双重力量、能力或角色。

铁牛(tiě niú)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释咸杰所作的偈颂,以简洁明快的语言表达了佛教的某些教义和修行态度。首句“有佛处,不得住”强调了佛教中的无我观念,提醒人们即使在佛法盛行的地方,也不应执着停留,应保持一颗超脱的心。次句“陕府铁牛双角露”借铁牛的形象,比喻修行者不应被外在物质或形式所束缚,如同铁牛虽有威猛之形,但其双角暴露在外,象征内心的坦诚与不隐藏。

第三句“无佛处,急走过”进一步阐述了不执着于有佛之地,即使在看似无佛法之处,也要迅速通过,表明修行者应随缘自在,不拘泥于特定环境。最后一句“南海波斯鼻孔大”运用夸张手法,形容心胸开阔,如同南海波斯人的鼻孔般广大,暗示修行者应有包容万物的胸怀。

最后两句“三千里外摘杨花,种豆由来生稻麻”则寓言般地表达出因果律,无论身处何方,只要用心播种,无论是杨花还是豆子,都能结出相应的果实,寓意修行者不论在何处,只要精进修行,都能收获智慧和成就。

总的来说,这首诗以生动的比喻和寓言,传达了佛教关于放下执着、随缘自在以及因果报应的思想。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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