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《至游堂二首·其一》全文
宋 / 袁说友   形式: 古风  押[先]韵

力田逢年,掘井须及泉。

学者志于道,如以规正圆。

及其见道时,揽辔争先

筌蹄陈迹羽化登仙

中时反观一一人之天。

森然众妙现,所见惟所便。

猗与至游者,日运万里船。

胸中三景轴,与道相因缘。

大心以悟,心远见孰偏。

一室景象存,物物随餐眠。

不游以为游,至乐无冥颠。

游非在山水,默与山水联。

天下有至游,得道至贤

贤者以道游,百游不一愆。

至于游俱忘,公与道独全。

谈笑清风樽罍欣然

张扁诧中郎,训记增雄编。

嗟予幸升堂顿觉尘垢湔。

从公至游境,左右芳鲜

归来欲语人,心知口难传。

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诗文中出现的词语含义

不一(bù yī)的意思:不相同;不一致

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

从公(cóng gōng)的意思:公正、公平、公开。

大心(dà xīn)的意思:谨慎,小心,注意

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

反观(fǎn guān)的意思:通过对比观察,反思问题的本质和实质。

芳鲜(fāng xiān)的意思:形容香气浓郁、味道鲜美。

逢年(féng nián)的意思:指遇到新年或节日时,表示逢年过节、喜庆的意思。

规正(guī zhèng)的意思:纠正、整顿、使恢复正常

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

景象(jǐng xiàng)的意思:形容事物的外貌或情况。

揽辔(lǎn pèi)的意思:揽辔指驾驭马车时握住缰绳,引申为掌握权力或掌控局势。

力田(lì tián)的意思:指农民在田地上辛勤劳作,用力耕种的意思。也比喻人勤奋努力地工作。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

筌蹄(quán tí)的意思:形容人行动不自由,受到限制。

三景(sān jǐng)的意思:指美丽的景色或美好的事物。

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

升堂(shēng táng)的意思:指晋升到更高的地位或更高的级别。

时反(shí fǎn)的意思:指事物发展到一定阶段后,出现相反的情况或结果。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

欣然(xīn rán)的意思:形容心情愉悦、乐意的样子。

心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。

心远(xīn yuǎn)的意思:心灵宽广,胸怀远大

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

猗与(yī yǔ)的意思:猗与意为“互相”、“彼此”。表示两者相互关联、相互作用的意思。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。

远见(yuǎn jiàn)的意思:指对事物发展的前景、趋势有深远的洞察力和预见能力。

争先(zhēng xiān)的意思:指力争领先或争取先机。

至于(zhì yú)的意思:表示对某个事物或问题的处理方式或态度,引出接下来要说的话题或内容。

至游(zhì yóu)的意思:指达到了游历的极致,形容旅行非常广阔或者达到了非常高的境界。

至贤(zhì xián)的意思:指最为贤达、有德行的人。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

中时(zhōng shí)的意思:指时间的中间部分,也表示事物发展的过程中的一个阶段。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

樽罍(zūn léi)的意思:形容人或事物的品质高尚,有价值。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

翻译
努力耕田要赶上好年景,挖井要挖到水源。
求学之人追求大道,如同用圆规画出完美的圆。
一旦见到大道,谁还会抢着领先呢?
工具和痕迹都已抛弃,羽化飞升成仙人。
在此时反思自身,每个人都有自己的天性。
众多奥秘自然显现,只看个人如何取舍。
与至高境界的游者相比,就像日行万里的船。
心中有三个景象轴,与大道息息相关。
大道宽广,心灵因此领悟,心志高远,见解就不会偏颇。
一间屋内景象如在,万物随心而安睡。
不需刻意游玩,至乐就在无边无际之中。
游玩并非仅限山水,静默中也与山水相连。
世间有最高境界的游,得道之人便是最贤明。
贤者以大道为游,无论多少次都不会犯错。
直至忘我与道合一,公与道得以完整留存。
谈笑间清风四溢,饮酒更加欢畅。
张扁、中郎的言论,增添了壮丽的篇章。
我有幸进入这高深境界,顿时感觉洗净了尘埃。
跟随您进入游境,左右皆是芬芳。
回来想对人述说,但内心明白难以言传。
注释
力田:耕田。
须:必须。
逢:遇到。
学者:求学的人。
志:志向。
道:大道。
揽辔:拉住马缰。
争先:抢先。
筌蹄:捕鱼的竹器和马蹄。
蜕:丢弃。
陈迹:旧痕。
羽化:道教指修炼成仙。
登仙:成仙。
反观:反思。
一一人之天:每个人的天性。
森然:繁多的样子。
所见惟所便:只取所需。
猗与:赞美。
至游:最高境界的游。
日运万里船:日行万里。
景轴:景象的轴线。
因缘:相互关联。
孰偏:哪个方向更偏。
餐眠:饮食起居。
冥颠:极点,尽头。
默:静默。
联:连接。
至贤:最贤明的人。
百游不一愆:无论多少次游玩都不犯错。
俱忘:完全忘记。
公与道:道的纯粹。
清风:清新的风。
益欣然:更加愉快。
张扁:古人名。
诧:赞叹。
中郎:古人名。
升堂:进入高深境界。
湔:洗涤。
左右:周围。
馀芳鲜:余香犹存。
语人:告诉他人。
口难传:难以用言语表达。
鉴赏

这首诗是宋代诗人袁说友的《至游堂二首(其一)》,通过对"至游"这一主题的探讨,表达了对道的理解和追求。诗中以农耕和凿井为喻,强调实践与积累的重要性,指出学者应志向坚定,追求真理如同用圆规校正圆形,不可急于求成。当真正领悟到道时,心态平和,无需争先。诗人进一步阐述,通过内心的修炼,可以超脱世俗,达到羽化登仙的境地。

诗人认为,真正的游历并非仅限于山水之间,而是内心的体验,与自然和谐统一。至游的境界超越了物质层面,达到与道合一的境地,即使是平凡的生活,也能感受到至乐。诗人赞美那些以道为游的贤者,他们的行为无过失,达到了内外兼修的境地。

最后,诗人感叹自己在至游堂的经历洗涤了心灵的尘埃,跟随贤者的足迹,周围充满芬芳。然而,这种体验难以言表,只能用心体会。整首诗语言简洁,意境深远,体现了袁说友对道家思想的深刻理解和独特见解。

作者介绍

袁说友
朝代:宋

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
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