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《王亚之元夕招客庭下红梅两株相对盛开》全文
宋 / 王洋   形式: 古风

君家不种通神钱,只种春色留庭前。

庭前春色谁最妍,二女解佩来江边。

沉沉华屋清夜起,火树银花月如水。

自然色变韶稚况乃新妆露初洗。

春初艳粉秋初莲,绛绡广袂罗群仙。

华清池畔无力赤凤楼中困未眠。

后来更许谁相拟,海棠欲睡薰秾李。

亦知等级追陪格外风流相似

一枝乞得归茅屋,窗里铜瓶窗外竹。

不禁清绝萧然,大似佳人草木

阆苑花无世上缘,收香还入四禅天

明朝风雨催归去,花月重圆又一年。

神情邃美粗恶泾渭由来两清浊。

要求绘笔尽芳妍,更问尊前文学

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拼音版原文全文
wángzhīyuánzhāotíngxiàhóngméiliǎngzhūxiāngduìshèngkāi
sòng / wángyáng

jūnjiāzhǒngtōngshénqiánzhīzhǒngchūnliútíngqián

tíngqiánchūnshuízuìyánèrjiěpèiláijiāngbiān

chénchénhuáqīnghuǒshùyínhuāyuèshuǐ

rányánbiànsháozhìkuàngnǎixīnzhuāngchū

chūnchūyànfěnqiūchūliánjiàngxiāo广guǎngmèiluóqúnxiān

huáqīngchípànjiāochìfènglóuzhōngkùnwèimián

hòuláigèngshuíxiānghǎitángshuìxūnnóng

zhīděngqiězhuīpéiwàifēngliúxiāng

zhīguīmáochuāngtóngpíngchuāngwàizhú

jìnqīngjuéxiāoránjiāréncǎo

lángyuànhuāshìshàngyuánshōuxiāngháichántiān

míngcháofēngcuīguīhuāyuèzhòngyuányòunián

shénqíngsuìměièjīngwèiyóuláiliǎngqīngzhuó

yàoqiúhuìjìnfāngyángèngwènzūnqiánlǎowénxué

诗文中出现的词语含义

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

禅天(chán tiān)的意思:指达到心境超然、超脱尘世的境界。

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

赤凤(chì fèng)的意思:形容珍贵的品质或人才稀缺。

池畔(chí pàn)的意思:指离开尘嚣,远离喧嚣,享受宁静的生活。

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

粗恶(cū è)的意思:形容言语、行为粗鲁恶劣。

催归(cuī guī)的意思:催促归还

等级(děng jí)的意思:指事物或人在等级制度中所处的级别或地位。

二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。

凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

格外(gé wài)的意思:超出寻常、特别、异常

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

海棠(hǎi táng)的意思:指美丽而短暂的事物或景象。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

华清(huá qīng)的意思:指清澈明亮、清新透彻。

火树(huǒ shù)的意思:指烈火熊熊燃烧的大树,比喻壮丽的景象或热情高涨的氛围。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

绛绡(jiàng xiāo)的意思:指红色的丝织品,也用来比喻婚姻之事。

解佩(jiě pèi)的意思:解开束缚,摆脱困境

泾渭(jīng wèi)的意思:形容事物之间差别极大,互不相通。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

阆苑(làng yuàn)的意思:阆苑指的是宽广的园子或花园。

两清(liǎng qīng)的意思:指清除、整顿、清理,使事物恢复正常状态。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

色变(sè biàn)的意思:指人的脸色因恐惧、惊讶、愤怒等强烈的情绪而变化。

韶稚(sháo zhì)的意思:形容年少时的容颜美丽。也用来比喻事物初生的美好状态。

神情(shén qíng)的意思:指人的面部表情和神态。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

四禅(sì chán)的意思:指佛教中四种禅定的境界。

邃美(suì měi)的意思:形容深奥美丽。

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

无世(wú shì)的意思:没有世界,指无人能够与之比肩的人或事物。

无力(wú lì)的意思:没有力量,力量不足

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

艳粉(yàn fěn)的意思:指妆饰艳丽的女子。

要求(yāo qiú)的意思:指对某人或某事物提出要求,表达对他人或自己的期望。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

银花(yín huā)的意思:指冬天里飘落的雪花。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

重圆(chóng yuán)的意思:重新团聚、再度相逢

追陪(zhuī péi)的意思:陪伴在一起,跟随着一起走。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

尊前(zūn qián)的意思:在尊贵的人面前,表示恭敬和敬仰。

华清池(huá qīng chí)的意思:指人的容貌或气质清秀美丽。

四禅天(sì chán tiān)的意思:四禅天是指佛教中的四个禅定天,也用来形容人心境宁静、安宁无忧的境界。

火树银花(huǒ shù yín huā)的意思:形容烟花绽放的美景。

翻译
你家不种神奇的钱币,只在庭院前种植春天的色彩。
庭院前的春色谁最美?两位少女解下佩饰来到江边。
深宅静夜中起身,灯火如树银花,月光如水般明亮。
自然的色彩因洗净而显得娇嫩,更何况是新妆后的她们。
春天的花朵像鲜艳的粉,秋天的莲花似洁白的纱,仙女们身着广袖罗裙。
华清池边她们娇弱无力,赤凤楼中困倦难眠。
以后还有谁能与她们相比?海棠欲睡,李花浓郁。
虽然地位不同,但她们格外风流,与常人不同。
一支花被乞求带回茅屋,铜瓶在窗内,竹子在窗外。
这景色让人心生清冷,仿佛美人依偎于草木间。
阆苑中的花没有尘世之缘,香气回归到四禅天的世界。
明日风雨催促离去,花月重逢又是新的一年。
她们的神情深邃美丽,皮肤虽粗糙,但气质出众。
画家们尽力描绘她们的芳华,酒席前的老文学家也在询问更多。
注释
通神钱:比喻珍贵罕见的事物。
春色:指春天的美景。
妍:美丽。
解佩:解下装饰品,此处指女子出水。
沉沉:形容夜晚深沉寂静。
火树银花:形容夜晚灯火辉煌。
韶稚:青春年少的样子。
新妆:刚化的妆容。
艳粉:鲜艳的粉色花朵。
莲:莲花。
绛绡:红色的薄绸。
赤凤楼:宫殿名。
海棠欲睡:形容海棠花含苞待放。
等级:社会地位或阶层。
茅屋:简陋的房屋。
铜瓶:古时常见的室内装饰。
萧然:清冷、寂寥。
阆苑:仙境。
四禅天:佛教中的四大禅定境界。
尊前:酒杯前。
老文学:有学问的长者。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春日园林图景。诗人通过对庭院内外自然美景的细腻描写,表达了对美好事物的珍视和欣赏之情。

开篇“君家不种通神钱,只种春色留庭前”两句,以轻松的笔触介绍了园中不种普通作物,而是专门培育留存春天的花色。这既展现了主人对美的追求,也映射出诗人对自然之美的深刻感悟。

接着,“庭前春色谁最妍,二女解佩来江边”描绘了园中的春色与远处江边的美丽女子相互辉映,形成了一幅动人的画面。这里的“二女”可能是指园中的人物装饰或是诗人心中理想的美好形象。

“沉沉华屋清夜起,火树银花月如水”一段,则通过对夜景的描写,使人仿佛能听见那静谧而又不失华丽之夜的呼唤。这里的“火树银花”可能是指园中装饰的灯光与白昼的花朵相互映衬,营造出一种超凡脱俗的梦幻效果。

诗人随后写道:“自然颜色变韶稚,况乃新妆露初洗。”这两句表达了对自然界中万物更新换代之美的赞赏,同时也透露出诗人对女性容貌和装扮的欣赏。

“春初艳粉秋初莲,绛绡广袂罗群仙”一段,通过对不同季节花卉的描写,以及对华丽服饰的细致勾勒,展现了诗人对于美好事物的无限喜爱和追求。

“华清池畔娇无力,赤凤楼中困未眠”则是从一个更为私密的角度出发,描绘了一种柔弱而又不失高贵的情景。诗中的“我”似乎沉浸在这种美好之中,难以入睡。

紧接着,“后来更许谁相拟,海棠欲睡薰秾李”两句,通过对未来的美好预期和对现实中美人的描写,表达了诗人对于美好事物的永恒追求和向往。

“亦知等级且追陪,格外风流不相似”则是从一个更为超脱的角度出发,谈论了对美好事物的理解和评价,以及与众不同的个人品味。

最后,“一枝乞得归茅屋,窗里铜瓶窗外竹。不禁清绝意萧然,大似佳人依草木。阆苑花无世上缘,收香还入四禅天”几句,以一种超脱尘世的姿态结束了全诗。在这里,“一枝乞得归茅屋”可能象征着对简单生活的向往,而“窗里铜瓶窗外竹”则是这种生活中自然与人造物质美的和谐共存。

整首诗通过对园林景致的细腻描写,展现了诗人对于美好事物的深切感受和永恒追求,同时也反映出诗人内心世界的丰富与精致。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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