边尘（biān chén）的意思：边缘尘埃，指微小的事物或琐碎的事务。

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

不管（bù guǎn）的意思：表示不论什么情况或条件，都不在意或不顾及。

藏名（cáng míng）的意思：隐藏真实身份或名字

出岫（chū xiù）的意思：指人物出山，开始活动或发挥才能。

带索（dài suǒ）的意思：指事物被束缚、被牵制，无法自由发展。

多言（duō yán）的意思：多说话或多发表意见

非难（fēi nàn）的意思：指责、责备。

经师（jīng shī）的意思：指教导他人学习知识、修养的导师或老师。

良夜（liáng yè）的意思：指夜晚平安无事，夜间安宁的意思。

名地（míng dì）的意思：指有名望的地方。

前言（qián yán）的意思：指说话或写文章时，前后两句话之间没有逻辑关系，没有衔接。

穷相（qióng xiāng）的意思：指人的穷困、贫穷的面貌或形象。

人听（rén tīng）的意思：指人们都在倾听，形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

谁门（shuí mén）的意思：指对谁有所期待，谁就会有所表现。也可以表示期待某人的表现或成果。

谈天（tán tiān）的意思：指无所事事地闲谈或聊天，没有实际行动或目的。

同里（tóng lǐ）的意思：同一个村庄

投笔（tóu bǐ）的意思：放弃写作或从政的意愿，指辞去官职或停止写作。

吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。

吾爱（wú ài）的意思：指自己的爱好或兴趣。

五穷（wǔ qióng）的意思：形容人贫困困顿、生活艰苦。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行吟（xíng yín）的意思：指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。

言戏（yán xì）的意思：言语像戏剧一样，虚伪，不真实。

用法（yòng fǎ）的意思：

(1).谓依法断罪。《周礼·秋官·小司寇》：“以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之，至于旬，乃弊之。读书则用灋。”灋，同“ 法 ”。 孙诒让 正义引《礼记·文王世子》 孔颖达 疏云：“用法谓明其法律，平断其罪。”
(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》：“间者吏用法，巧文寖深，是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》：“用法详慎，多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》：“ 宣帝 虽 汉 英主，然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪，残于用法， 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法，使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰：“善用法者，如狸之与鼠，力之与智，示之犹卑，静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“你们已知道‘所’字的意义了，但‘所’字有几种用法，你们知道吗？” 邹韬奋 《经历》七：“在积极方面，我们在阅读的时候，便须时常注意成语的用法。”

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

这首《念奴娇》词，由清代诗人蒋士铨所作，充满了深沉的情感与哲思。词中以“邹衍多言而赘”开篇，借古人之语，引出对言辞与行动关系的思考。接着，“昔作无心，云出岫、尝恐鹤羞猿避”，通过自然景象的描绘，隐喻人生境遇与内心情感的复杂变化。

“投笔非难，致身须蚤，始信前言戏”，表达了对于追求理想与实现自我的深刻见解，强调了早立志向的重要性。接下来，“五穷相守，行吟带索如是”，描绘了诗人面对困境时的坚韧与坚持，以及在逆境中寻找自我价值的旅程。

“暂把眉上愁捐，鬓边尘浣，去觅藏名地”，展现了诗人暂时放下忧愁，洗净岁月痕迹，寻求心灵的归宿。而“吾爱吾庐，卿用法、不管谁门如市”，则表达了对简单生活与精神自由的向往，不被世俗纷扰所束缚。

“母是经师，妇为佳友，月伴先生醉”，描绘了一幅温馨和谐的家庭生活画面，母亲如同智慧的导师，妻子成为良伴，月光下共饮，体现了诗人对家庭与友情的珍视。

最后，“举头良夜，惜君生不同里”，表达了对美好时光的怀念与珍惜，以及对与知己同处一地的渴望，流露出深深的遗憾与情感共鸣。

整首词情感丰富，意境深远，不仅展现了诗人对个人命运的深刻反思，也蕴含了对理想生活、家庭亲情、友情以及精神追求的向往与追求，是一首充满哲理与人文关怀的作品。