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《翠蛟亭》全文
宋 / 吴衍   形式: 古风

一峰擎天维,下有万斛水。

委蛇涧壑,遇坎亦不止

鸣鼍动地,涛怒生足底

得非坤轴裂,惊视坐为起。

盆倾溅珠胎鼎沸玉髓

长蛟躩连卷,救首复救尾。

吾庐枕清浅,徙倚自侈

及兹睹奇观目眩颡有泚。

便欲逃世纷置身岩穴里。

蓬瀛溟渤对面不遗咫。

嗟余闻道晚,今始忘仕已。

重来三十年,恍若故里

壮颜凋瘁,浩志亦颓靡

载歌仙诗,此老元不死。

至今斯亭上,清风盈棐几。

观水必观澜,是中存妙理

源泉混混,有本故如此

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诗文中出现的词语含义

本故(běn gù)的意思:指自己的事情,自己的故事。

不止(bù zhǐ)的意思:不仅仅;不止于此

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

凋瘁(diāo cuì)的意思:指事物凋谢衰败、人体衰弱消瘦的状态。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

动地(dòng dì)的意思:形容某种情感或行为非常激烈,使人感到震动、动容。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

恍若(huǎng ruò)的意思:形容事物看起来像,仿佛是另一种状态或形态。

混混(hùn hùn)的意思:指行为不端、无法无天,不守规矩的人。

涧壑(jiàn hè)的意思:形容山谷或峡谷的深远险峻。

惊视(jīng shì)的意思:惊讶得目瞪口呆的样子。

坤轴(kūn zhóu)的意思:指地球的中心轴,比喻承担重任,稳定不动摇的人或事物。

连卷(lián juàn)的意思:

长曲貌。 汉 刘安 《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃謇连卷兮枝相繚。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“栈道倾亏,蹬阁连卷。” 清 张鉴 《石船行》:“大船连卷一百尺,小船拉沓千餘斤。”参见“ 连蜷 ”。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

鸣鼍(míng tuó)的意思:比喻发出警告或警示。

目眩(mù xuàn)的意思:目眩指眼前一亮,眼睛发生眩晕的感觉。也用来形容事物光彩照人,令人眼花缭乱。

怒生(nù shēng)的意思:生气,愤怒

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

擎天(qíng tiān)的意思:指能够承受、支撑天空的巨大力量或物体。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

世纷(shì fēn)的意思:指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

逃世(táo shì)的意思:逃避现实,远离尘世纷扰

天维(tiān wéi)的意思:指天地之力,宇宙之力。

颓靡(tuí mǐ)的意思:形容人或事物失去了精神、活力,疲倦无力的状态。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

仙诗(xiān shī)的意思:指优美的诗歌,具有仙境般的美好和超凡脱俗的意境。

岩穴(yán xué)的意思:指山洞或岩石裂缝中的居所,比喻隐蔽的住所或藏身之处。

游故(yóu gù)的意思:指游历古迹,领略古代风貌。

玉髓(yù suǐ)的意思:比喻美玉,形容品质高尚或人品纯正。

源泉(yuán quán)的意思:指事物的根本、来源,也用来形容事物的根基或根源。

载歌(zài gē)的意思:载歌指载着歌声,形容欢乐、喜庆的场景。

置身(zhì shēn)的意思:置身意味着身处于某种环境或情境中。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

珠胎(zhū tāi)的意思:指胎儿形成时,像珠子一样圆润而有光泽,比喻事物初生时的美好状态。

壮颜(zhuàng yán)的意思:形容人的脸色红润而有精神,意味着健康、活力和精神饱满。

自侈(zì chǐ)的意思:自我夸耀,自吹自擂

足底(zú dǐ)的意思:指脚底,也可指全身。

翻译
一座山峰高耸入天,山下藏着万顷之水。
曲折蜿蜒流至山谷,遇到坎坷也不停歇。
鼍龙吼声震动大地,涛浪在脚下汹涌澎湃。
难道是大地的轴线断裂,使我震惊得猛然起身。
如盆倾倒的水花溅起,像鼎沸的玉液翻滚。
巨蛟快速卷曲,仿佛救头又救尾。
我的房子坐落在清澈溪边,常常独自欣赏这美景。
亲眼见到这奇观,眼花缭乱,额头冒汗。
我想要逃离世间纷扰,隐居山林之中。
蓬莱仙境遥远模糊,近在眼前却难以触及。
感叹我领悟大道太迟,如今才真正忘记仕途。
三十年后再来此地,恍如回到故乡。
容颜日益憔悴,壮志也日渐消磨。
吟唱蜀地仙人的诗篇,这位老者似乎永生不老。
至今这亭子上,仍有清风拂过竹几。
观水必看其波澜,其中蕴含着深奥的道理。
源头为何如此浑浊,皆因有根本支撑。
注释
擎天维:形容山峰高耸入云。
万斛水:极言水量巨大。
委蛇:曲折蜿蜒。
坎:指沟壑或困难。
鼍:古代的一种大鳖,此处比喻巨龙。
坤轴:地轴,这里指大地。
蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的仙岛。
浩志:远大的志向。
蜀仙诗:蜀地仙人的诗歌。
棐几:用榧木制成的几案。
鉴赏

这首诗描绘了一番壮丽的山水景象,充满了动感和神秘色彩。开篇“一峰擎天维,下有万斛水”即设定了一个宏伟的画面,一座高耸入云的山峰似乎撑起了天空,而山脚下则是波涛汹涌的大水。这不仅展现了大自然的磅礴气势,也映射出诗人内心的壮阔情怀。

紧接着,“委蛇到涧壑,遇坎亦不止”中的“委蛇”形象,为读者描绘了一条在山谷间蜿蜒前行、不可阻挡的巨蟒。这一系列的动态描写,营造出一种强烈的动感和力量感。

而后文“鸣鼍忽动地,涛怒生足底”则通过声响和水流的猛烈运动,再次加深了这种力量与动感的体验。这里的“鸣鼍”,可能是指山中传来的一种巨大声响,与“涛怒生足底”的激荡波涛相呼应,共同构筑了一幅惊心动魄的画面。

在这样的景象中,诗人感受到了自然界的不可抗力,以及自己内心世界的震撼和冲击。这种体验似乎触发了他对生命、时间与宇宙本源的深刻思考,如“得非坤轴裂,惊视坐为起”所示。

随后,“盆倾溅珠胎,鼎沸翻玉髓”等句,则更进一步地丰富了这一系列超现实的幻象。这里的“盆倾”、“鼎沸”,都是用来形容水流和声音的强烈运动,而“珠胎”、“玉髓”的使用,更是增加了一种神秘与珍贵的色彩。

至于“长蛟躩连卷,救首复救尾”一段,则似乎是在描绘一种生命力极其旺盛、在汹涌波涛中挣扎求生的景象。这里,“长蛟”作为水生动物的象征,其在水中的扭曲纠缠,正如同诗人面对自然界和人生的态度。

接下来的“吾庐枕清浅,徙倚每自侈”等句,则转换了一个宁静、安逸的生活场景。诗人似乎在寻找一种与世隔绝的心灵避难所,而这种愿望,又恰恰是他面对汹涌波涛时内心深处的一种渴望。

整首诗通过对山水景象的精细描绘和神秘想象,展现了诗人对于自然、生命、时间与宇宙本源的独特感悟。这种感悟,不仅体现在他对外在世界的观察之中,也深藏于他内心的自我探索和精神追求之内。

作者介绍

吴衍
朝代:宋

吴衍,钱塘(今浙江杭州)人。理宗淳祐十一年(一二五一)知句容县(《景定建康志》卷二七)。宝祐四年(一二五六)知桐庐县。寻除监察御史(《宋史》卷四四《理宗纪》)。今录诗二首。
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