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《答黄扶孟·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[删]韵

新安耆旧人间不住黄山住白山

司马已能千赋熟,大春那得五经閒。

乔松自爱龙鳞老,衰凤谁惭雉子斑。

念我白头膝下赋诗频寄卧云关。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

白山(bái shān)的意思:指山峰高耸、洁白如玉的山。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

大春(dà chūn)的意思:形容春天的景象或气氛非常美好、繁荣。

赋诗(fù shī)的意思:指以优美的诗句来表达自己的思想和感情。

龙鳞(lóng lín)的意思:形容众多或密集。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

卧云(wò yún)的意思:比喻人才潜伏在暗处,不露锋芒。

五经(wǔ jīng)的意思:指儒家经典《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》和《春秋》的合称。

膝下(xī xià)的意思:指子女对父母的尊敬和孝顺之情。

云关(yún guān)的意思:云层遮挡视线,比喻事物不明朗或难以捉摸。

雉子(zhì zǐ)的意思:指自命不凡,自以为了不起的人。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均创作的《答黄扶孟》其一,通过诗中描述,我们可以感受到诗人对友人的深情厚谊以及对自然之美的向往。

首联“新安耆旧在人间,不住黄山住白山。”以新安的老人与黄山、白山形成对比,暗示了诗人与友人黄扶孟的相聚与别离,同时也表达了对自然山水的热爱与向往。

颔联“司马已能千赋熟,大春那得五经閒。”借用典故,将自己比作司马相如,表示自己在文学创作上已经颇有成就,而对友人黄扶孟则表达了对其能有更多闲暇时间享受生活、研究经典学问的羡慕之情。

颈联“乔松自爱龙鳞老,衰凤谁惭雉子斑。”通过乔松和衰凤的形象,表达了诗人对自然之美的欣赏与对时间流逝的感慨。乔松象征着岁月的积淀与生命的坚韧,衰凤则可能寓指时光的流转与生命的衰败,但诗人并未因此感到羞愧或悲哀,反而从中看到了自然的循环与美好。

尾联“念我白头依膝下,赋诗频寄卧云关。”诗人回忆起与友人相聚时的情景,表达了对友人的思念之情。即使年岁已高,仍希望友人能常来家中相聚,同时又通过“赋诗频寄卧云关”表达了对远方友人的关心与牵挂,以及对友情的珍视。

整首诗情感真挚,语言流畅,通过对自然景色的描绘和对友情的抒发,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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