当修进,炼木金水火,土证无馀。
- 诗文中出现的词语含义
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博施(bó shī)的意思:慷慨施舍,广泛施恩
差殊(chà shū)的意思:指事物之间的差距极大,相差很远。
禅悟(chán wù)的意思:指通过冥想、思考等方式,达到超越尘世的境界,获得启迪和领悟。
常怀(cháng huái)的意思:始终保持某种思想、情感、信念等。
大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。
兜率(dōu lǜ)的意思:形容人行动迅速,敏捷。
恭俭(gōng jiǎn)的意思:恭敬而节俭,形容人谦虚恭敬,生活简朴节俭。
共处(gòng chǔ)的意思:共同居住或共同生活
和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。
济众(jì zhòng)的意思:帮助、救助众多人。
教门(jiào mén)的意思:教门可以指代一种传授技艺或知识的方式,也可以表示学习或教育的门路。
嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。
戒师(jiè shī)的意思:警惕教导者的错误,不盲从教师,要有独立思考和判断的能力。
金水(jīn shuǐ)的意思:指黄金般的水,形容非常贵重或珍贵的东西。
老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。
茅庐(máo lú)的意思:指简陋的房屋或住所。
门人(mén rén)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。
明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。
蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。
毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。
穷正(qióng zhèng)的意思:指穷困而正直的人。
人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。
三教(sān jiào)的意思:三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。
神和(shén hé)的意思:形容人的神情和谐、和睦。
省悟(xǐng wù)的意思:领悟事理,明白其中的道理。
施济(shī jì)的意思:施舍救济,帮助困苦的人。
水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。
同居(tóng jū)的意思:指同住在一个屋檐下,共同生活。
温良(wēn liáng)的意思:指人的性情温和、和善。
悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。
物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。
吾徒(wú tú)的意思:指自己的学生或门徒。
玄谈(xuán tán)的意思:玄谈指的是深奥、难以理解的言论或话语。
研穷(yán qióng)的意思:研究到极致,探求到尽头。
营养(yíng yǎng)的意思:指事物内部的养分,也比喻学习、生活中的养分。
正觉(zhèng jué)的意思:指正直、清醒的觉悟和认识。
子细(zǐ xì)的意思:细节、琐碎的事情
博施济众(bó shī jì zhòng)的意思:指广泛施舍,慷慨帮助众人。
温良恭俭让(wēn liáng gōng jiǎn ràng)的意思:指人性格温和善良,态度恭敬有礼,生活俭朴谦让。
- 鉴赏
这首元代马钰的《满庭芳·和霭戒师师父》是一首表达对戒师和尚敬仰与修行感悟的词。词中,作者称赞戒师深谙佛法,不仅通晓禅理与儒家之道,还精研正觉,理解深刻。他强调了佛教中的五常美德——温良恭俭让,以及对人生无常的感慨,特别是对生老病死的深深叹息。
马钰鼓励戒师及弟子们在修行中追求更高的境界,通过修炼达到木金水火土五行的融合,以达到无余的境地。他认为,不同宗教门徒应放下分别心,共同在简朴的环境中修行,进行超越世俗的玄妙讨论,这些话语对心灵有着滋养作用。
词中还提到广施仁爱、气神和谐以及修炼出内丹的意象,表达了对修行圆满、与仙界同居的理想。整首词充满了对戒师的敬仰和对修行道路的深思,体现了作者对佛教智慧的深入理解和实践。
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敬简堂分韵得月字
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