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《齿摇》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风

我当四十七,左辅倾天柱

齿力从此衰,每逢辄一去。

去岁摧四车,败叶脱枯树

又如连岸崩,欲支不得住。

存者十七馀,兀臲尚堪虑。

含饭常恐多,嗫胔未敢遽。

味损非禁斋,箸停岂厌饫

平生嗜梨笋,对案今空具。

得似壮时,入口随所遇。

笑惭龈腭掀,言妨音响误。

始知老作苦,却悔时虚负。

灰心谢烦动,缄舌绝閒语。

颓龄知复几,惜阴良可慕。

瞑来忽有省,自辨爱生故

成毁递相寻,此理本明著。

翼角匪两全寿夭岂前与。

胡不念朝闻,有身旅寓

夕死且不辞形残岂其惧。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

齿力(chǐ lì)的意思:指牙齿的力量,比喻坚强有力的努力。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

得似(de sì)的意思:像是、仿佛

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

对案(duì àn)的意思:指两个案件相互参照,互相印证。

含饭(hán fàn)的意思:含饭意为“含有饭菜”,比喻财富或利益。形容某种工作或职业能够养活自己。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

灰心(huī xīn)的意思:失去信心或勇气,感到沮丧或灰暗。

枯树(kū shù)的意思:指树木干枯、失去生机的状态,用来形容事物没有希望、没有活力或已经衰败。

理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。

两全(liǎng quán)的意思:既能满足两个或多个相互对立的要求,达到双赢的局面。

旅寓(lǚ yù)的意思:旅途中的临时住所或寄宿处。

每逢(měi féng)的意思:每逢表示每当、每次,常用来描述某种情况或事件的发生频率。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

去岁(qù suì)的意思:指过去的一年

入口(rù kǒu)的意思:指进入某个地方或领域的通道或门户。

生故(shēng gù)的意思:指由于亲人或朋友的死亡而产生的悲伤和痛苦。

十七(shí qī)的意思:指十七岁的年龄,也可以泛指年轻人。

寿夭(shòu yāo)的意思:指人的寿命长短,或事物的存在时间长短。

天柱(tiān zhù)的意思:指支撑天空的柱子,比喻重要的支持或依靠。

颓龄(tuí líng)的意思:指一个人年龄尽管尚轻,但精神状态却显得老态龙钟,意志消沉,毫无朝气。

惜阴(xī yīn)的意思:指珍惜时间,不浪费光阴。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

形残(xíng cán)的意思:指外表或形象残缺不全,形容容貌或外表破损、残缺。

厌饫(yàn yù)的意思:厌恶饮食,形容对食物感到厌烦。

龈腭(yín è)的意思:指牙龈和腭部,形容非常狭窄或狭小。

音响(yīn xiǎng)的意思:指声音高亢、洪亮。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

作苦(zuò kǔ)的意思:指刻苦努力,勤奋劳作。

鉴赏

这首诗名为《齿摇》,是明代诗人罗洪先所作。诗中描绘了诗人因年老而牙齿松动、脱落的现状,以及由此引发的感慨和思考。

开篇“我当四十七,左辅倾天柱”,以夸张的手法描述了牙齿的衰老,仿佛是支撑身体的天柱倒塌,形象地表达了牙齿对人的重大意义。接着,“去岁摧四车,败叶脱枯树”运用比喻,将去年牙齿的脱落比作落叶脱离枯树,生动地展现了衰老过程中的自然景象。

“又如连岸崩,欲支不得住”进一步描绘了牙齿脱落的严重性,如同河岸崩塌,无法支撑。接下来,“存者十七馀,兀臲尚堪虑”则点明了牙齿脱落的数量,虽然还有部分留存,但依然令人担忧。

诗人通过“含饭常恐多,嗫胔未敢遽”、“味损非禁斋,箸停岂厌饫”等句子,表达了对食物摄入的谨慎和对饮食习惯的反思,以及对过去饮食习惯的怀念。同时,对“平生嗜梨笋,对案今空具”的回忆,流露出对往昔生活的眷恋。

“安得似壮时,入口随所遇”表达了诗人渴望回到年轻时,能够自由享受美食的愿望。“笑惭龈腭掀,言妨音响误”则反映了牙齿问题对说话的影响,以及因此带来的尴尬和不便。

“始知老作苦,却悔时虚负”揭示了诗人对老年生活的深刻体会,认识到时光易逝,后悔曾经未能珍惜。接下来,“灰心谢烦动,缄舌绝閒语”表明了诗人面对衰老的无奈,选择沉默以对。

“颓龄知复几,惜阴良可慕”表达了对生命的珍惜和对时间流逝的感慨。“瞑来忽有省,自辨爱生故”则是诗人对生命本质的思考,意识到爱生命的重要性。

最后,“成毁递相寻,此理本明著。翼角匪两全,寿夭岂前与”强调了生命中的生与死、成与毁是自然规律,不可逆转。“胡不念朝闻,有身逆旅寓。夕死且不辞,形残岂其惧”则表达了诗人对生命态度的豁达,即使面临死亡也不畏惧,体现了对生命的尊重和理解。

整体而言,这首诗通过对牙齿衰老的描写,深刻反映了诗人对生命、衰老、时间、珍惜等方面的思考和感悟,具有较强的情感共鸣和哲理深度。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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